martes, enero 04, 2011

LA NOTA CORTA. ¿SABE USTED QUIENES FUERON LOS REYES MAGOS?





IMAGEN 1 :Bella escena de los Reyes Magos caminando por el desierto hacia Belén...

IMAGEN 2 :PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR...

"LA FE ES MAS FUERTE QUE LA CIENCIA".MEGF. (MARTES 04 DE ENERO DE 2011).

LA NOTA CORTA. ¿SABE USTED QUIENES FUERON LOS REYES MAGOS?
POR PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. www.mervyster@gmail.com
MARACAIBO.ESTADO ZULIA.REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: MARTES 04 DE ENERO DE 2011.

Es mucho lo que se ha escrito, especulado y reseñado sobre la existencia o no de los tres reyes magos, a quienes el común conoce con los nombres Melchor, Gaspar y Baltasar. La historia poco nos aporta, hasta ahora, sobre sus orígenes, sobre su condición: ¿Si eran Reyes? ¿Si eran magos? ¿Acaso fueron astrónomos? ¿Tal vez eran Astrólogos? ¿De donde, de que pueblos procedían? ¿Por que algunos estudiosos los ubican como procedentes del Oriente? ¿ El Oriente a que se refieren los historiadores o teólogos es el mismo, geográficamente hablando, que el de hoy ? Estas y muchas interrogantes subsistirán en la medida en que las investigaciones científicas y de otro orden, no nos suministren mas datos.

Aprovechando el último artículo que me remitiera Ecclesia Digital, comparto con los lectores su contenido, deseando que la información allí contenida sea de utilidad, para conocer un poco más sobre los Reyes Magos.



“El Evangelio de san Mateo refiere: “Cuando Jesús nació en Belén de Judá, unos magos procedentes de Oriente guiados por una estrella entran en una casa, ven al Niño con María, su madre, y postrándose le adoran, abren luego sus cofres y le ofrecen oro, incienso y mirra”. ¡Precioso y encantador relato! Ciertos críticos racionalistas niegan su historicidad considerándolo un mito, sin embargo la Iglesia afirma y sostiene que fue un hecho real.

El citado texto evangélico de san Mateo habla de “magos de Oriente” sin el término de reyes y sin concretar su país, nacionalidad y número. La palabra mago proviene del término persa magu, dado a los sacerdotes persas de la religión de Zoroastro, consultores de los reyes y dedicados a la astrología y astronomía, quienes creían en la existencia del doble principio beligerante entre el bien y el mal. Los judíos tomaron este término en su destierro en Persia.

Sin embargo, lo más probable es que estos magos eran sacerdotes y astrólogos de Arabia, dada la calidad de los regalos, incienso, oro y mirra, propios de esta nación. Las catacumbas romanas de los primeros tiempos de Cristianismo contienen y expresan en sus paredes las imágenes de los Reyes Magos. En el siglo III, Tertuliano utiliza la expresión “Reyes Magos”, que es aceptada y conservada por la tradición cristiana.

Primitivamente, su número osciló entre dos, cuatro, seis, doce y más. En el siglo III, Orígenes los fija en tres, atendiendo a los tres tipos de regalos que ofrecen al niño Jesús en Belén. De este modo, queda establecido el número de tres. En el siglo VIII, unos escritos atribuidos a San Beda les dan los nombres de Melchor, Gaspar y Baltasar, considerando al primero como representante de Europa, al segundo de Asía y al tercero de África. Un mosaico del siglo XI de Ravena contiene sus nombres.

Una leyenda tradicional enseña que, en siglo IV, Santa Elena, madre del emperador Constantino, encuentra las reliquias de los tres Reyes Magos en Belén, y las lleva a Constantinopla, hoy día, Estambul. Posteriormente, según una tradición cristiana, en el siglo XII, pasan a Milán, y de aquí a la catedral de la ciudad alemana de Colonia, donde actualmente se veneran.

Los fieles cristianos, a partir del siglo V, comienzan a celebrar la fiesta de los Reyes Magos, como la epifanía o nacimiento y manifestación de Jesús en Belén como la Palabra de Dios Padre, la cual a cuantos crean en ella y aceptan su nombre les da poder de ser hijos de Dios. De este modo, el 6 de enero, la Iglesia católica recuerda y conmemora la adoración de niño Jesús en Belén por los Reyes Magos.

Las familias cristianas celebran este día de fiesta con alegría y regalos. De víspera, los niños dirigen sus cartas a los Reyes Magos, y los mayores los homenajean con cabalgatas, villancicos, estampas y aguinaldos. Los niños ilusionados reciben ansiosos y emocionados sus regalos, y toda la familia y amigos lo celebran compartiendo exquisitas tartas.

Me viene a mi memoria, los recuerdos de mi niñez: las cartas escritas a los Reyes Magos, los cantos de los villancicos por las casas de los vecinos de mi pueblo recibiendo aguinaldos y la ilusión con que me dormía y despertaba para conocer sus regalos. Pienso, también, en aquellos niños que ilusionados escribieron y escriben sus cartas a los Reyes Magos y no reciben regalo alguno porque sus padres son pobres y necesitados. ¡ Qué tristeza y qué desilusión!

Conocí un niño pobre y necesitado que le había pedido a los Reyes Magos, por medio de su madrina, el regalo de una cartera de colegio para guardar sus libros. Todos los años, por estas fechas, vivía ilusionado esperándolo, pero llegaba el día de los Reyes Magos y el regalo no aparecía. Triste, creía, mi madrina no le habrá escrito o se habrá olvidado. Se consolaba pensando que el próximo año llegaría. Pero, llegado, de nuevo. el día de Reyes Magos del Nuevo Año, tampoco, llegaba. El niño, más triste y más contrariado, siguió esperando, año tras año, pero el regalo que nunca llegó.

La causa no eran los Reyes Magos, sino que su madre viuda, pobre y necesitada no podía donárselo, y su madrina, que se lo había prometido, era una egoísta y una tacaña. ¡Cuantos casos de estos hay en la vida! ¡Que pena!”. (Tomado del artículo “Los Reyes Magos”. Escrito por José Barros Guede lunes, 03 de enero de 2011.Remisión de Ecclesia Digital para mi dirección electrónica mervyster@gmail.com ).








IMAGEN 1 :Bella escena de los Reyes Magos caminando por el desierto hacia Belén...

IMAGEN 2 :PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR...

"LA FE ES MAS FUERTE QUE LA CIENCIA".MEGF. (MARTES 04 DE ENERO DE 2011).


Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado

GONZÁLEZ FUENMAYOR,Mervy Enrique Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia?.Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009.Disponible en:http://www.inemegf.blogspot.com)

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¿ Como citar la versión impresa? Primero.- : datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR( los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres( solamente la primera letra en mayúscula ) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo( entrecomillado y todo en mayúsculas ) del articulo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo “CUARTILLA A MARACAIBO” .Tercero.- El lugar de publicación o impresión( Ciudad y País ) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones publicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-El total de las paginas del artículo, notas, reflexiones etc. el numero de las paginas consultadas .Ejemplo: Articulo de 35 paginas. Consultadas: 28-32.

ARTÍCULO. “LA RELIGIÓN CATÓLICA ES LA VERDADERA Y UNICA RELIGIÓN SEGÚN LA BIBLIA”ARGUMENTOS CONFIRMATORIOS”.








IMAGEN 1 : PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR, DISERTANDO SOBRE LA PALABRA DE DIOS...

IMAGEN 2 : PORTADA DE LA INVESTIGACIÓN DOCUMENTAL. “RAZONES PARA SER CATÓLICOS Y NO ATEOS, PROTESTANTES NI DE OTRAS SECTAS”: VERDADES IRREFUTABLES ANTE LA MANIPULACIÓN Y LA MALEDICENCIA. AUTORÍA DEL PROFESOR-DOCTOR MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. PROFESOR DE PRE Y POSGRADO DE LA UNIVERSIDAD DEL ZULIA: MARACAIBO ESTADO ZULIA.REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR. PRODUCCIÓN ACADÉMICA CORRESPONDIENTE AL MES DE ENERO DE 2010, CONSIGNADA ANTE LA AUTORIDAD UINIVERSITARIA COMPETENTE EL DIA LUNES 22 DE FEBRERO DE 2010 Y PUBLICADA EN LA RED EL 27 DE FEBRERO DE 2010.


"SOLAMENTE LOS ENGAÑADORES DIFUNDEN LA INFORMACIÓN DE QUE EXISTEN VARIAS RELIGIONES VERDADERAS ACEPTADAS POR LA BIBLIA".MEGF. (MARTES 04 DE ENERO DE 2011).


ARTÍCULO. “LA RELIGIÓN CATÓLICA ES LA VERDADERA Y UNICA RELIGIÓN SEGÚN LA BIBLIA”ARGUMENTOS CONFIRMATORIOS”.

POR PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. www.mervyster@gmail.com
MARACAIBO.ESTADO ZULIA.REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: MARTES 04 DE ENERO DE 2011.


Del sitio catholic.net , recibí el 3 de enero de 2011 a las 12:02, un articulo intitulado: La religión verdadera.¿Cómo reconocer la verdadera religión? Autor: Ignacio Juez | Fuente: www.ideasrapidas.org , Publicado en el sitio catholic.net) en el cual reconocí el esfuerzo realizado por su autor para sustentar la afirmación que le sirve como título al referido artículo .Del mismo modo, y en atención a las diversas reflexiones que he realizado al respecto, muchas de las cuales han sido ya publicadas en los blogs que administro, no quisiera dejar pasar esta magnifica oportunidad, para seleccionar algunas de aquellas meditaciones y anexarlas al contenido del publicado por Ignacio Juez, pre-aludido, sin que pretenda con ello agotar el tema , a la vez que remito a los lectores a someterlas a su escrutinio, para lo cual, podrá encontrarlas en la red. En principio transcribiré solamente una parte muy pequeña de ellas, y luego las sucederá el artículo “La Religión Verdadera” del mencionado articulista.

Demos paso a las reflexiones de mi autoría que se reseñan de seguidas:



“INVESTIGACIÓN DOCUMENTAL. “RAZONES PARA SER CATÓLICOS Y NO ATEOS, PROTESTANTES NI DE OTRAS SECTAS”: VERDADES IRREFUTABLES ANTE LA MANIPULACIÓN Y LA MALEDICENCIA.

«…vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán»San Mateo 24:5
Jesús dijo: «Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos?» (Mt.5:16).



I N T R O D U C C I O N

Los problemas que se plantean con ocasión a la determinación de cuál fue la primera Iglesia ,generan situaciones más o menos graves, dependiendo de si se trata de países fundamentalistas como los del Medio Oriente, o más tolerantes como los de América Latina.


En esta Investigación Documental se persigue demostrar que la verdadera Iglesia Universal, Única y Verdadera, es la Santa Iglesia Católica.


Se señalan y analizan criterios contrarios a la profesión de fe católica y se presentan igualmente los que se oponen.

Nietzsche aporta sus polémicos criterios, a los que el autor le sale al paso, para neutralizarlos.


Se aborda el tema de los sacerdotes y su necesaria participación en las tareas de la evangelización, caridad, y representación de Jesucristo en la Tierra.

Otro tema que se especula es el de la no existencia de Dios y la situación que genera esta hipótesis.


I N D I C E G E N E R A L




1.-ASPECTOS GENERALES Y DE RELEVANCIA PRÁCTICA…………………………………….P 4



2.- FALSOS PROFETAS......................................................P 5


3.- PREDICADORES DE SUS OBRAS................................P 6

4.- ¿QUISO CRISTO LA IGLESIA?......................................P 9

5.- ¿PARA QUÉ SACERDOTES?......................................P 12

6.- SEPARACIÓN DE LA IGLESIA PROTESTANTE....................................................................................................................................................................P 13

7.- ¿QUÉ OCURRIRÍA SI FUERAN CIERTAS LAS OPINIONES SEGÚN LAS CUALES, DIOS NO EXISTE? ALGUNAS TESIS Y CRITERIOS DE NIETSZCHE......P 15





1.- ASPECTOS GENERALES Y DE RELEVANCIA PRÁCTICA
Las reflexiones contenidas en este artículo no surgen de manera incidental. Ellas son el producto de largas horas de oración, de doblegamiento a la palabra de Dios, de un continuó postrarse ante el rey de Reyes y señor de señores. También se y comprendo que a muchos de los que siguen estos artículos les disgustara los planteamientos que aquí formulo. Del mismo modo y en el mejor de los casos disentirán de los argumentos que esgrimimos y quizás--- ojalá esto no ocurra--- un porcentaje menor optará por la ofensa y hasta me someterán al descrédito. Todo ello ya está debidamente previsto. En mi vida me ha tocado caminar por veredas cubiertas de piedras sinuosas, filosas, cortantes que han hecho sangrar mis pies en ese tránsito difícil, tortuoso e impregnado del mal, como lo cielos la puerta angosta, el caminó duro y empedrado del servicio Dios, de la predicación y obligación como buen soldado de Cristo he asumido en anunciar la buena noticia, el evangelio y la segunda venida de Jesús: el hijo de Dios, el cordero, Jesús hombre salvador, el príncipe de la paz; para la instauración definitiva del reino de los cielos. De allí que aunque mi carne se torne temerosa, mi espíritu quiere lo suficiente fuerza para quebrantar la carne y aceptar las consecuencias, cualquiera que éstas sean, siempre que se generen por actuar y vivir con la verdad, en la luz, con la justicia y en franca e incondicional subordinación a nuestro señor. Por esta razones me veo obligado a dejar de lado "la comprensión" de gran auxilio por estos días, para enfrentar una vez más el mal en cualquiera de sus representaciones o manifestaciones. Siendo una de ellas la manipulación de la verdad en cuanto a los dogmas de la fe cristiana y del catolicismo. Lo mismo que la multiplicación de sectas que han dado origen a un número bien elevado de nuevos-ricos que bajo la figura o representación de pseudo- pastores, pseudo- predicadores, charlatanes, cobradores de ofrendas dinerarias por el oficio y verborrea de sus peroratas cuasi cristianas, habladores y propagadores del mal mediante la imposición del miedo y el temor a caer en el infierno o en el averno que ellos han inventado con características propias, blandiendo como arma de ataque la falta de cumplimiento de "la ofrenda o el diezmo " y que según su particular interpretación es obligatoria conforme al libro de Malaquías y que prevé una sentencia terrible: el infierno para aquel quien no diezme. Independientemente de la opinión que se tenga respecto del diezmo o de la ofrenda, lo que sí es censurable y despreciable es la actitud que asumen estos personajes de opereta bufa, con todo su teatrillo y payasos profesionales a disposición para " enganchar " a los ingenuos y sacarles hasta el último centavo de dólar, euro, libra, marco o de cualquier otra moneda, aprovechándose de su dolor, enfermedad, miseria y a veces de su ignorancia.

Planteado asi el tema y con la fuerza de la palabra de Dios y la protección de EL mismo, abordemos la temática de seguidas. Debo ab initio hacer propias unas citas bíblicas que seleccioné especialmente para este artículo y para que los lectores de una vez por todas sepan que la verdadera iglesia, la única iglesia, la iglesia universal, el cuerpo místico de Cristo es la santa y apostólica iglesia católica. Veamos:


2.-Falsos profetas


“El tiempo que estamos viviendo se caracteriza por el surgimiento de muchos predicadores del evangelio y cada quien con una visión diferente, lo cual ha causado en mayor o menor grado, confusión. Según ellos, esta diversidad de pensamientos son un ejemplo de los oídos, los ojos y demás miembros del cuerpo, que no pueden ser iguales dentro de sí, por eso tienen ministerios diferentes; pero todos pertenecen a un mismo cuerpo.
La explicación anterior, dada por los mismos predicadores, puede tener una lógica al indicar que pertenecen a un cuerpo; pero que sea el de Cristo, sí está lejos de la verdad. Pongamos sentido a aquellas palabras que Jesús dijo: «Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos?» (Mt.5:16). El fruto es el resultado de una conducta espontánea que nace del verdadero amor a Dios y no tanto de una obra prevista por el interés personal. La mayoría de los que predican exaltan sus obras y esconden sus frutos. Las obras que ellos exaltan son la visión material que ellos tienen del evangelio, y con ello alcanzan una vanagloria en este mundo. Resultado de esto: se alejan del cuerpo espiritual de Cristo. Siguen los contenidos de otros numerales, a los que cordialmente invito a buscar y a leer ,pues el presente artículo, como ya se dijo, solamente aborda algunas explicaciones del tema, sin agotarlo”. (TOMADO DE LA INVESTIGACIÓN DOCUMENTAL. “RAZONES PARA SER CATÓLICOS Y NO ATEOS, PROTESTANTES NI DE OTRAS SECTAS”: VERDADES IRREFUTABLES ANTE LA MANIPULACIÓN Y LA MALEDICENCIA. AUTORÍA DEL PROFESOR-DOCTOR MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. PROFESOR DE PRE Y POSGRADO DE LA UNIVERSIDAD DEL ZULIA: MARACAIBO ESTADO ZULIA.REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR. PRODUCCIÓN ACADÉMICA CORRESPONDIENTE AL MES DE ENERO DE 2010, CONSIGNADA ANTE LA AUTORIDAD UINIVERSITARIA COMPETENTE EL DIA LUNES 22 DE FEBRERO DE 2010 Y PUBLICADA EN LA RED EL 27 DE FEBRERO DE 2010).





Sigamos con el contenido del artículo que dio pie a la publicación de aquellas líneas de mi autoría y que ofrecen algunas coincidencias con las de Ignacio Juez:

“LA RELIGIÓN VERDADERA .¿ COMO RECONOCER LA VERDADERA RELIGIÓN.

• A. Una sola religión.

• B. ¿Cómo reconocer la verdadera religión?


A. Una sola religión verdadera

1. Requisitos para encontrar la verdadera religión.- Quien no conoce la religión verdadera y desea encontrarla debe cumplir un requisito imprescindible: buscar. Y esto exige varias condiciones:

o Aceptar la existencia de Dios.- Si esto no se admite, se rechazarán todas las religiones.

o Aceptar que hay un solo Dios.- Si hubiera varios dioses, cada uno tendría su religión. Pero no es posible que haya varios omnipotentes, ni varios seres perfectos (¿en qué perfección se diferencian?).
o Aceptar que Dios es bueno.- Y en consecuencia ayuda a sus criaturas a encontrar el camino de la felicidad. Por tanto, debe existir una religión verdadera que contenga los mandatos, consejos y dones que hacen feliz al hombre.
o Finalmente, para encontrar la religión verdadera es preciso buena voluntad y buena conducta, pues los malos hábitos dificultan encontrar la verdad.

2. ¿La religión verdadera es única? Todas las religiones buscan el bien del hombre acercándole a Dios. Todas abarcan áreas más o menos amplias de verdad, pero sólo una es completamente cierta pues sólo hay un único Dios: Entre las religiones hay puntos de contacto y de divergencia. Algunos planteamientos son tan opuestos que no pueden ser a la vez válidos. Por ejemplo, si una religión permite tener dos mujeres a la vez y otra lo considera una falta grave, una de las dos se confunde. Si una religión es verdadera, las demás no lo son. No quiere decirse que sean malvadas ni completamente falsas: simplemente no son la verdadera.


B. ¿Cómo reconocer la verdadera religión?


Para saber si una religión es equivocada hay varios aspectos clarificadores:

1. Analizar la doctrina, considerando estas ideas:

o Son evidentemente falsas las religiones que uno se inventa. Quien rechaza las doctrinas para aprobar un comportamiento en base a su propia opinión, se convierte en inventor de religiones y una religión inventada es sin duda falsa, aunque desde luego sean ideas respetables.
o La religión verdadera debe ir acorde con la dignidad de la naturaleza humana. Su doctrina debe ser ejemplar.
o La religión verdadera debe ser válida para todos los hombres. Pues Dios creó y ama a todos. De donde nacen dos consecuencias:
- Las religiones nacionalistas o racistas no van bien encaminadas.

- La religión verdadera debe abarcar todas las épocas de la historia, sin excluir a los antiguos. De ahí que las religiones relativamente modernas deberían explicar suficientemente cómo pueden salvarse los que murieron antes.

2. Considerar la práctica, teniendo en cuenta lo siguiente:

o No sirve analizar la vida de unos miembros, ni de unos jefes, pues en todas las religiones ha habido personas y jefes poco dignos. En cambio, sí sería válido estudiar las vidas y comportamientos que esa religión considera ejemplares.
o También es argumento válido analizar la vida del fundador, pues él habrá recibido más dones de Dios para transmitir a los demás lo que deben practicar. Si el fundador llevó una vida poco ejemplar, su religión no es admisible.
o En particular, y es asunto curioso, basta fijarse en la vida sexual del fundador. Normalmente, quien se autoinventa una religión, también se autoinventa excusas para satisfacer sus gustos sexuales.

3. ¿Los milagros y profecías ayudan a reconocer la verdadera religión? Está claro que sólo Dios o los enviados por Él pueden hacer milagros, por tanto los milagros y profecías son una ayuda importante para reconocer la verdadera religión. Sin embargo, conviene evitar excesos y defectos; es decir, hay que reconocer el milagro cuando realmente se produce. En este punto es interesante ver si el fundador -enviado de Dios- realizó milagros. Respondiendo a varias preguntas, diremos que Mahoma y Buda no hicieron milagros. Tampoco Lutero los hizo (los protestantes no lo consideran fundador, sino personaje destacado).


4. ¿Puede usarse la Biblia para descubrir la religión verdadera? La Biblia posee un gran valor histórico y religioso. Sobre todo, leer la vida de Cristo presta gran servicio espiritual y cultural: los evangelios son una lectura que no debería faltar. La Biblia también puede ser útil para distinguir la religión verdadera, si se lee con rectitud de corazón.


5. ¿Cómo empezar? ¿Qué camino es el mejor para buscar a Dios? La humildad y la oración: pedir humildemente al Señor su ayuda para encontrarlo.

6. ¿Cuántas religiones hay? El ser humano siempre busca a Dios, y desea conocer el modo de agradarle. Por esto, hay miles de religiones, y muchas con varios dioses. Si nos decidimos por buscar religiones que aceptan un sólo Dios, entonces el campo se reduce y se queda en tres grandes grupos: las religiones cristianas, el islam y el judaísmo. Cada grupo con subdivisiones. El budismo no es propiamente una religión sino más bien una filosofía, pues no hace referencia a Dios.


7. Una ventaja del cristianismo.- Cualquier religión establece modos de comportarse que benefician al hombre porque orientan su actuación. El cristianismo, además de aportar consejos valiosos, añade gracias divinas que ayudan al hombre interiormente: son principalmente los sacramentos. Dentro del cristianismo, los protestantes han desestimado bastante estas ayudas divinas, que ortodoxos y católicos conservan.

8. ¿Y para usted cuál es la religión verdadera? Algunos me lo han preguntado, y otros quizá quieran abreviar su búsqueda orientados por mi consejo. En mi caso no hay dudas en este asunto: busquen la religión católica.

9. ¿Qué textos bíblicos muestran a la religión católica como verdadera? Hacen esta pregunta desde Argentina, y la respuesta es muy amplia porque hay muchos textos bíblicos. Podemos ordenarlos en tres grupos:

o Textos que muestran a Jesucristo como verdadero Dios.
o Textos que muestran que Jesucristo eligió doce apóstoles sobre los que fundó su Iglesia. Y tomó a Pedro como fundamento y pastor de su Iglesia.
o Textos que muestran a los apóstoles como elegidos por Dios, después de la marcha de Cristo.


Los sucesores de los apóstoles continúan esa misión y conducen la Iglesia de Cristo, bajo la dirección del sucesor de Pedro”. (Tomado del artículo “La religión verdadera.¿Cómo reconocer la verdadera religión? Autor: Ignacio Juez | Fuente: www.ideasrapidas.org , aparecido y publicado en el sitio: catholic.net)









IMAGEN 1 : PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR, DISERTANDO SOBRE LA PALABRA DE DIOS...

IMAGEN 2 : PORTADA DE LA INVESTIGACIÓN DOCUMENTAL. “RAZONES PARA SER CATÓLICOS Y NO ATEOS, PROTESTANTES NI DE OTRAS SECTAS”: VERDADES IRREFUTABLES ANTE LA MANIPULACIÓN Y LA MALEDICENCIA. AUTORÍA DEL PROFESOR-DOCTOR MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. PROFESOR DE PRE Y POSGRADO DE LA UNIVERSIDAD DEL ZULIA: MARACAIBO ESTADO ZULIA.REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR. PRODUCCIÓN ACADÉMICA CORRESPONDIENTE AL MES DE ENERO DE 2010, CONSIGNADA ANTE LA AUTORIDAD UINIVERSITARIA COMPETENTE EL DIA LUNES 22 DE FEBRERO DE 2010 Y PUBLICADA EN LA RED EL 27 DE FEBRERO DE 2010.


"SOLAMENTE LOS ENGAÑADORES DIFUNDEN LA INFORMACIÓN DE QUE EXISTEN VARIAS RELIGIONES VERDADERAS ACEPTADAS POR LA BIBLIA".MEGF. (MARTES 04 DE ENERO DE 2011)



Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado

GONZÁLEZ FUENMAYOR,Mervy Enrique Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia?.Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009.Disponible en:http://www.inemegf.blogspot.com)

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lunes, enero 03, 2011

LA NOTA CORTA. “LO QUE DICE LA PALABRA DE DIOS, PARA QUE VIVAMOS BIEN”.ALGUNAS REGLAS DE COMPORTAMIENTO Y PROCEDER”.




IMAGEN:PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR...

"LA VIDA EXIGE COMPROMISOS QUE, CASI SIEMPRE, NADIE DESEA NI CUMPLE".MEGF.(LUNES 03 DE ENERO DE 2010).


LA NOTA CORTA. “LO QUE DICE LA PALABRA DE DIOS, PARA QUE VIVAMOS BIEN”.ALGUNAS REGLAS DE COMPORTAMIENTO Y PROCEDER”.
POR PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. www.mervyster@gmail.com
MARACAIBO.ESTADO ZULIA.REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: LUNES 03 DE ENERO DE 2011.


No basta con tener el regalo de la vida, lo importante es vivirla, y yo diría, saber vivirla .Las diferentes sociedades humanas a lo largo de la historia han cometido los mismos errores respecto a los patrones de conducta, a los modos de comportamiento, a las actitudes y a la manifestación de sentimientos. Basta una ojeada a la historia humana y nos encontraremos con un mínimo común denominador de las diferentes civilizaciones y organizaciones sociales que han existido durante esas épocas. Ese mínimo común denominador puede consagrar entre otros elementos: la violencia, la agresividad, la ausencia de solidaridad, la poca praxis del amor, la inmoralidad, el abuso y la explotación de los más débiles por parte de quienes tienen alguna de las manifestaciones del poder, del mismo modo caracteriza la raza humana, su apego al materialismo, a las realidades efímeras y pasajeras y a una satisfacción patológica de necesidades, sentimientos y actitudes.

El caso de nuestra sociedad actual es realmente el complejo, porque en ella se combinan esos elementos señalados, que de alguna manera ya se debían haber superado, pero que aún subsisten con acentuada realización. Las personas viven del oído y del ver. No son capaces de hablar, para no meterse en problemas o simplemente porque tienen miedo o les falta coraje para hacerlo, no quieren asumir responsabilidad frente al dolor, a la injusticia, al abuso o la arbitrariedad. Por otro lado las personas oyen, repiten lo que escuchan, sin antes confirmar esta situación o suceso, del cual tuvieron conocimiento oralmente, no se molestan en comprobar la certeza de lo que, un conjunto de personas repite y repite. En otras palabras, los seres humanos consideran que son personas bondadosas, por la simple circunstancia de no meterse en problemas, de no involucrarse con lo que no le está vinculado directamente, y por ello si presencian un accidente en el cual existen personas heridas o lesionadas, continúan su camino sin auxiliarlos, para evitarse problemas del “papeleo legal”. Si ven que alguna persona está siendo víctima de una golpiza, se muestran indolentes e inclusive se retiran del sitio para que no los comprometan eventualmente como testigos del hecho.

En cuanto al plano familiar, los lazos o nexos entre los integrantes de la organización familiar se han venido debilitando, cuando no, degradándose o simplemente extinguiéndose, por lo que el respecto entre padres e hijos esos nexos se perdieron definitivamente y el papel que debe jugar la familia como célula fundamental de la sociedad, también se ha perdido su función contralora en los primeros años del individuo, o la misma no existe como tal

El individuo se ha alejado de Dios, se ha alejado del cumplimiento de lo que implique una obligación, un compromiso o una actitud seriamente empeñada con la justicia, con la verdad, con la moral, con el trabajo, con lo social, con los aspectos trascendentes del ser humano y con el desarrollo de objetivos y metas ajustados o apegadas a los fines más excelsos y sublimes de la raza humana, de la sociedad y en definitiva de la humanidad.

En la primera carta del apóstol San Pedro, encontramos un conjunto de preceptos que, si los seres humanos los cumplieran, las sociedades pasadas, las presentes y las que están por venir, serían verdaderamente felices, exitosas en el plano material espiritual y la paz, la alegría, el bienestar, la prosperidad y el amor de Dios estarían siempre bañándolas sobreabundantemente. De manera que me permito, con el consentimiento tácito de mis lectores, transcribir, a los efectos de que sean leídas y analizadas con la lupa del discernimiento y la sabiduría que sólo ofrece el espíritu santo, el espíritu de Dios, que mora en nosotros, para qué vivamos no solamente bien, si no excelentemente bien, porque Dios no solamente hace las cosas bien, sino que las hace excelentemente buenas, y esas cosas son para nosotros, porque como su creación, somos los principales destinatarios de esa generosidad y misericordia que solamente nos puede ofrecer y dar , nuestro buen Dios.

Transcribo entonces, totalmente, ésa primera epístola de San Pedro:

“1 Igualmente, vosotras, mujeres, sed sumisas a vuestros maridos para que, si incluso algunos no creen en la Palabra, sean ganados no por las palabras sino por la conducta de sus mujeres,

2 al considerar vuestra conducta casta y respetuosa.
3 Que vuestro adorno no esté en el exterior, en peinados, joyas y modas,

4 sino en lo oculto del corazón, en la incorruptibilidad de un alma dulce y serena: esto es precioso ante Dios.

5 Así se adornaban en otro tiempo las santas mujeres que esperaban en Dios, siendo sumisas a sus maridos;

6 así obedeció Sara a Abraham, llamándole = Señor. = De ella os hacéis hijas cuando obráis bien, sin tener ningún temor.

7 De igual manera vosotros, maridos, en la vida común sed comprensivos con la mujer que es un ser más frágil, tributándoles honor como coherederas que son también de la gracia de Vida, para que vuestras oraciones no encuentren obstáculo.

8 En conclusión, tened todos unos mismos sentimientos, sed compasivos, amaos como hermanos, sed misericordiosos y humildes.
9 No devolváis mal por mal, ni insulto por insulto; por el contrario, bendecid, pues habéis sido llamados a heredar la bendición.

10 = Pues quien quiera amar la vida y ver días felices, guarde su lengua del mal, y sus labios de palabras engañosas,

11 apártese del mal y haga el bien, busque la paz y corra tras ella.
12 Pues los ojos del Señor miran a los justos y sus oídos escuchan su oración, pero el rostro del Señor contra los que obran el mal.
13 Y ¿quién os hará mal si os afanáis por el bien?
14 Mas, aunque sufrierais a causa de la justicia, dichosos de vosotros. No les tengáis ningún miedo ni os turbéis.

15 Al contrario, = dad culto al Señor, = Cristo, en vuestros corazones, siempre dispuestos a dar respuesta a todo el que os pida razón de vuestra esperanza.

16 Pero hacedlo con dulzura y respeto. Mantened una buena conciencia, para que aquello mismo que os echen en cara, sirva de confusión a quienes critiquen vuestra buena conducta en Cristo.

17 Pues más vale padecer por obrar el bien, si esa es la voluntad de Dios, que por obrar el mal.

18 Pues también Cristo, para llevarnos a Dios, murió una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, muerto en la carne, vivificado en el espíritu.

19 En el espíritu fue también a predicar a los espíritus encarcelados,

20 en otro tiempo incrédulos, cuando les esperaba la paciencia de Dios, en los días en que Noé construía el Arca, en la que unos pocos, es decir ocho personas, fueron salvados a través del agua;

21 a ésta corresponde ahora el bautismo que os salva y que no consiste en quitar la suciedad del cuerpo, sino en pedir a Dios una buena conciencia por medio de la Resurrección de Jesucristo,

22 que, habiendo ido al cielo, está a la diestra de Dios, y le están sometidos los Ángeles, las Dominaciones y las Potestades”.
(Primera Epístola de Pedro, Capítulo 3, tomado del sitio:catholic.net.)







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"LA VIDA EXIGE COMPROMISOS QUE, CASI SIEMPRE, NADIE DESEA NI CUMPLE".MEGF.(LUNES 03 DE ENERO DE 2010).


Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado

GONZÁLEZ FUENMAYOR,Mervy Enrique Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia?.Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009.Disponible en:http://www.inemegf.blogspot.com)

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LA NOTA CORTA. ¿SABE USTED DE QUE TRATA EL LIBRO DEL ECLESIÁSTICO”.



IMAGEN:PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR, DISERTANDO SOBRE LA PALABRA DE DIOS...


"LA HISTORIA DE LOS HECHOS SIEMPRE SERÁ IMPORTANTE PARA COMPRENDERLOS".MEGF. (LUNES 03 DE DICIEMBRE DE 2011).


LA NOTA CORTA. ¿SABE USTED DE QUE TRATA EL LIBRO DEL ECLESIÁSTICO”.
POR PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. www.mervyster@gmail.com
MARACAIBO.ESTADO ZULIA.REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: LUNES 03 DE ENERO DE 2011.

Al manifestar mi ignorancia sobre el aspecto histórico de algunos temas bíblicos, comparto con mis lectores la siguiente trascripción que se relaciona, precisamente con la historicidad y el contenido del Libro del Eclesiástico:

“A este Libro "deuterocanónico" -el más extenso de los escritos sapienciales- se lo designa habitualmente de dos maneras distintas. El nombre de ECLESIÁSTICO, que significa "libro de la asamblea", se hizo tradicional en la iglesia latina, quizá por la frecuencia con que se lo utilizaba en los primeros siglos para la formación moral de los catecúmenos y de los fieles. La mayoría de los manuscritos griegos, en cambio, lo titulan "Sabiduría de Jesús, hijo de Sirá"- en hebreo, Ben Sirá -y de allí deriva el nombre de SIRÁCIDA, que también se le suele dar.


Mientras que la mayoría de los escritos sapienciales son atribuidos a Salomón, el Eclesiástico es el único que lleva la firma de su autor. Este era un judío de Jerusalén, culto y de buena posición, que se dedicó desde su juventud al conocimiento de las Escrituras y a la búsqueda de la Sabiduría, sobre todo por medio de la oración (51. 13). Como fino observador, aprovechó sus frecuentes viajes para completar su formación (34. 11). Convertido en "maestro de sabiduría", orgulloso de su raza y de su historia nacional, dirigió en Jerusalén una escuela (51. 23), destinada a iniciar a los jóvenes en la adquisición de la Sabiduría. Por último, hacia el 180 a. C., recogió por escrito el fruto de sus reflexiones y de su larga experiencia.


La obra de Ben Sirá es un llamado de atención frente a la influencia de la cultura griega, que no cesaba de expandirse en el Próximo Oriente desde las conquistas de Alejandro Magno. Él comprendió que ese nuevo movimiento de ideas no tardaría en entrar en conflicto con la fe de Israel. Para contrarrestar el peligro, puso todo su empeño en preservar el patrimonio religioso y cultural del Judaísmo en esa época de transición. A diferencia de los antiguos "maestros de sabiduría", que consideraban al hombre nada más que en su condición de tal, al Sirácida le preocupaba antes que nada la formación del hombre "judío". Según él, la Sabiduría se ofrece a todos, pero puso su Morada en Israel y, en última instancia, se identifica con la Ley de Moisés. De allí la necesidad de meditar constantemente "el libro de la Alianza del Dios Altísimo" (24. 23), para adquirir la verdadera Sabiduría y vivir en conformidad con la voluntad divina.


El Eclesiástico fue escrito originariamente en hebreo, pero el texto original cayó pronto en el olvido. La obra se conservó gracias a la traducción griega realizada por un nieto del autor, emigrado a Egipto en el 132. A fines del siglo pasado y en las últimas décadas del actual se encontraron varios manuscritos hebreos, que abarcan unas dos terceras partes del Libro. La traducción que damos a continuación es la del texto griego, ya que es este el que fue recibido y transmitido por la tradición cristiana.

El Sirácida es el último testigo inspirado de la corriente sapiencial dentro de Palestina. El ideal de vida propuesto por él tiene las limitaciones propias de su época, pero también encierra valores permanentes, que fueron asumidos por el Nuevo Testamento, especialmente en la Carta de Santiago. Por su profunda religiosidad, unida a un sano sentido común, por su fidelidad a la Ley y su afán de encontrar en todo un reflejo de la sabiduría de Dios, el autor de este Libro anticipa el retrato que hará Jesús del "escriba convertido en discípulo del Reino de los Cielos": él "se parece a un dueño de casa que saca de sus reservas lo nuevo y lo viejo" (Mt. 13. 52).


PRÓLOGO DEL TRADUCTOR

La versión griega del Eclesiástico está precedida de un Prólogo, que generalmente no se considera inspirado, donde el traductor explica los motivos que lo impulsaron a llevar a cabo esta difícil tarea. Entre otras informaciones de interés, en este Prólogo encontramos la primera alusión a la división tripartita de la Biblia hebrea: LA LEY, LOS PROFETAS y LOS DEMÁS ESCRITOS.


1 Muchas e importantes enseñanzas nos han sido transmitidas por la Ley, los Profetas y los otros Escritores que los han seguido, por los cuales se debe elogiar a Israel a causa de su instrucción y su sabiduría. Pero es un deber para los que leen esos Libros, no sólo adquirir ciencia personalmente, 5 sino también poder ser útiles a los de afuera, con la palabra y los escritos. Por eso, mi abuelo Jesús, después de haberse aplicado intensamente a la lectura de la Ley, de los Profetas 10 y de los otros Libros de los antepasados, en los que adquirió una gran competencia, se decidió también él a escribir algo sobre temas de instrucción y sabiduría, de manera que los hombres deseosos de aprender, aplicándose a estas disciplinas, hicieran mayores progresos en la manera de vivir conforme a la Ley.

15 Por lo tanto, ustedes están invitados a leer esto con benévola atención, y mostrarse indulgentes allí donde pudiera parecer que, 20 a pesar de nuestros denodados esfuerzos de interpretación, no hemos logrado acertar en alguna expresión. Porque lo que está expresado en hebreo no conserva su misma fuerza cuando se lo traduce a otra lengua. Y esto no sucede sólo aquí, sino que la misma Ley, los Profetas 25 y los demás Libros presentan diferencias notables cuando se los lee en el original.


Ahora bien, en el año 38 del rey Evergetes, cuando yo vine a Egipto y me quedé allí, descubrí un ejemplar de esta valiosa instrucción, 30 y juzgué extremadamente necesario aportar mi dedicación y esfuerzo a traducir ese Libro. He consagrado muchos desvelos y ciencia, durante este período, hasta llevar a buen término y publicar este Libro, para aquellos que, en el extranjero, están deseosos de aprender, 35 a fin de ajustar sus costumbres a una vida conforma e la Ley.


COLECCIÓN DE SENTENCIAS

La primera parte del Eclesiástico incluye varios elogios de la Sabiduría, personificada como una madre que alimenta a sus hijos (15. 2) y como una Palabra salida "de la boca del Altísimo" (24. 3). Ella penetra todo el universo, pero "echó raíces en un Pueblo glorioso, en la porción del Señor, en su herencia" (24. 12), y es concedida abundantemente a los que lo aman (1. 10). El "principio" y la "corona" de la Sabiduría es el "temor del Señor", actitud que implica el respeto filial a la infinita grandeza de Dios y la obediencia a su voluntad expresada en la Ley (1. 11-20). Aunque la Sabiduría "viene del Señor" (1.1) y es un don divino, para alcanzarla se requiere un largo esfuerzo personal. Ella no se deja conquistar fácilmente y al principio prueba a sus hijos. Pero si estos superan las primeras dificultades y son dóciles a sus enseñanzas, termina por revelarles sus secretos y alegrarlos con sus bienes (4. 17-18).


A partir de estas ideas, el Sirácida agrupa una cantidad de sentencias y exhortaciones sobre las materias más diversas, sin ningún plan sistemático y con no pocas repeticiones. Entre las normas de sabiduría práctica que deben regir la conducta, se destacan la prudencia en las relaciones con los demás, la discreción en el hablar, la humildad y el desapego de las riquezas, el dominio de sí mismo, la firmeza en la educación de los hijos, la manera de cultivar la amistad y de comportarse con los necios, la cautela en el trato con las mujeres, el cuidado de la salud y la práctica del culto agradable a Dios. Por último, Ben Sirá hace algunas reflexiones sobre las miserias de la vida (40. 1-11) y la condición mortal de los hombres (41. 1-4), sin vislumbrar todavía la posibilidad de una justa retribución más allá de la muerte”. (Tomado del sitio: catholic.net)





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"LA HISTORIA DE LOS HECHOS SIEMPRE SERÁ IMPORTANTE PARA COMPRENDERLOS".MEGF. (LUNES 03 DE DICIEMBRE DE 2011).



Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado

GONZÁLEZ FUENMAYOR,Mervy Enrique Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia?.Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009.Disponible en:http://www.inemegf.blogspot.com)

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1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA.
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domingo, enero 02, 2011

ARTICULO. “LA VANIDAD Y LA HUMILDAD MAL ENTENDIDA Y PRACTICADA NOS CAUSAN CONSECUENCIAS NEGATIVAS”





IMAGEN 2 :MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR..

IMAGEN 1: LA HUMILDAD DE LA VIRGEN MARÍA REINA DE LA PAZ...

"LA VANIDAD NUNCA LLEVÓ A NADIE A PUERTO SEGURO".MEGF. (DOMINGO 02 DE ENERO DE 2011).


ARTICULO. “LA VANIDAD Y LA HUMILDAD MAL ENTENDIDA Y PRACTICADA NOS CAUSAN CONSECUENCIAS NEGATIVAS”
POR PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. www.mervyster@gmail.com
MARACAIBO.ESTADO ZULIA.REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: DOMINGO 02 DE ENERO DE 2011.


1.- REFERENCIAS Y REFLEXIONES SOBRE LA VANIDAD.

VANIDAD

Las acepciones de la voz humildad son entre otras:

vanidad.(Del lat. vanĭtas, -ātis).1. f. Cualidad de vano1.2. f. Arrogancia, presunción, envanecimiento.3. f. Caducidad de las cosas de este mundo.4. f. Palabra inútil o vana e insustancial. 5. f. Vana representación, ilusión o ficción de la fantasía.ajar la ~ de alguien.1. loc. verb. coloq. Abatir su engreimiento y soberbia.Real Academia Española © Todos los derechos reservados



Durante toda nuestra existencia vamos a encontrarnos en nuestras interrelaciones personales con estos dos tipos de personajes: el hombre, la persona que gracias a su esfuerzo, a la claridad de sus propósitos y objetivos, a la ética y a la moral con la cual están bañados estos últimos, logran el éxito, el triunfo, el reconocimiento social, el desarrollo individual, familiar, con proyección hacia la sociedad y el colectivo. Se trata de personas que valoran en justa medida el esfuerzo, la inteligencia, la razón, la virtud, la justicia, la verdad, la solidaridad y todos esos condimentos tan necesarios e imprescindibles para la preparación de una buena ración alimentaria de exquisito gusto, agradable efecto a nuestros sentidos y de fácil desplazamiento por nuestros molinos internos.


Por otro lado nos tropezaremos con el hombre sombrío, aquel individuo que está edificado, construido, elevado sobre la sombras, y la sombra no es la realidad, se parece pero no es. De allí la gran diferencia entre el hombre exitoso y aquel que iniciando su vuelo de la sombra desciende hacia la vanidad. Esta actitud, esta forma de ser, este patrón conductual lo que revela es la existencia de la superficialidad, de lo superfluo, de lo poco sustancial de un ser humano. La vanidad, ha sido y, es , conforme a la enseñanza bíblica, una de las conductas más dañinas que el hombre puede ejercitar. Me permito traer a colación algunas notas sobre la vanidad vinculadas con la palabra de Dios, con la biblia, están notas son comentarios de dominio publico, por lo que no requieren de la cita bibliográfica o pie de imprenta."El término "vanidad" aparece 75 veces en la Biblia (Reina-Valera 1960). Su uso es mayoritario en el libro de Eclesiastés (28 veces), siguiéndole Salmos (10 veces). Otros libros como Isaías y Jeremías empatan con 8 registros de esta palabra.
El los Salmos, "vanidad" se usa como un adjetivo de la naturaleza humana; pasajera, mortal, perecedera y débil. Figura, también, asociada a la necedad o mentira (Sal. 144:8).

En Eclesiastés, se usa para reflejar lo tedioso y pasajero de la vida; la rutina que nos absorbe y que poco aporta para lo que realmente hace trascendente nuestra vida: el respeto y asombro ante Dios (Ecl. 12:14). Alude también al esfuerzo humano por buscar y construir la felicidad por sus propios medios; proyecta la fugacidad del gozo para quien lo busca sin Dios (Ecl. 2:1, 11). Incluso el conocimiento y la riqueza, como base de nuestro intento por darle sentido a nuestra vida, carece de trascendencia; es pasajero, es vano (Ecl 2:15; 4:8). Todo lo que no dura, lo que es perecedero, no es importante ante la fugacidad de la vida. Eclesiastés presenta que aquello no brinda felicidad ni paz ante la inminente muerte de todo ser humano.
En Isaías se refleja la idolatría (Is. 41:29) y la necedad de no buscar a Dios (44:9-18) con esta palabra. Los planes y proyectos personales que interfieren con la voluntad perfecta de Dios, también son retratados con este término (Is. 58:9; 59:4). Jeremías sigue una línea de pensamiento muy similar. Reitera la noción de "vanidad" como idolatría (Jer. 10:3-5) y la necedad de ignorar a Dios (Jer. 14:14). La noción de mentira o engaño también está presente (Jer. 16:19).

Las dos veces que aparece en el NT (Rom. 8:20; Efe. 4:17) se usa el mismo vocablo griego "mataiotes". Significa básicamente, vaciedad, futilidad, frustración y transitoriedad. Son términos actuales que reflejan muy bien la condición humana sin Dios; condición que se alcanza cuando no se alimenta el corazón y la mente con los principios de vida divinos, ni se busca la gracia de Dios para satisfacer nuestra carencia.
Hasta aquí, hemos visto que en realidad no se habla de joyas, pinturas, modas, etc., con lo cual normalmente asociamos "vanidad" estos días. Sin embargo, los principios y actitudes en juego son los mismos que llevan a alguien a buscar en esta "vanidad moderna" la felicidad, proyección o realización personal. El énfasis en la belleza y lo estético para fomentar un modelo de vida ideal está lejos de ser el correcto. La belleza y la salud no son eternos; son pasajeros, son vanos. Enfatizar y depender de un elemento estético, vanidoso, para ser "alguien" en la vida es el camino equivocado. Tan equivocado como era para el pueblo de Israel adorar a ídolos que nada podían hacer, o hacerle caso a mentiras que nada podían hacer para cambiar la realidad de sus faltas contra Dios. Es confiar y depender de factores superficiales, externos y pasajeros, lo que constituye el problema básico de la vanidad en cualquiera de sus formas.

Es en este contexto, que Pablo y Pedro entregan sus consejos a la iglesia cristiana. La iglesia estaba iniciándose, y se encontraba expuesta a muchas influencias que la podrían llevar a quitar sus ojos de la eternidad y fijarse más en las cosas que brillan y encandilan de este mundo. Pablo escribió "Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad" (1 Tim. 2:9, 10). Pedro agrega "Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujos filósofo os, sino el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios" (1 Ped. 3:3, 4).". Es de pertinencia aclarar que no le solidarizó con esas opiniones y dejó al lector la formación de su propio criterio” .(Tomado del ARTÍCULO. “ALGUNAS NOTAS SOBRE LA VANIDAD COMO ACTITUD Y LO QUE SENTENCIAN ALGUNAS ENSEÑANZAS BIBLICAS” POR PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.MARACAIBO.ESTADO ZULIA.REPÚBLICA DE VENEZUELA..AMÉRICA DEL SUR. REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: DOMINGO 30 DE MAYO DE 2010.)

El hombre es. La sombra parece.. El hombre pone su honor en el mérito propio y es juez supremo de sí mismo; asciende a la dignidad .La sombra pone el suyo en la estimación ajena y renuncia a juzgarse; desciende a la vanidad. Hay una moral del honor y otra. de su caricatura: ser por parecer. Cuando un ideal de perfección impulsa a ser mejores, ese culto de los propios méritos consolida en los hombres la dignidad; cuando el afán de parecer arrastra a cualquier abajamiento, el culto de la sombra enciende la vanidad. (INGENIEROS José. "EL HOMBRE MEDIOCRE". Caracas. Venezuela. Editorial Panapo.. 1986. Pág. 95).

2.-¿COMO ENTENDER LA HUMILDAD?

Las acepciones de la voz humildad son entre otras:

HUMILDAD

humildad. (Del lat. humilĭtas, -ātis).1. f. Virtud que consiste en el conocimiento de las propias limitaciones y debilidades y en obrar de acuerdo con este conocimiento.2. f. Bajeza de nacimiento o de otra cualquier especie.3. f. Sumisión, rendimiento.~ de garabato.1. f. coloq. humildad falsa y afectada. Real Academia Española © Todos los derechos reservados



Señor Dios todopoderoso protégeme de las superficialidades y trivialidades del mundo, enséñame que

“1 La sabiduría del humilde le hace erguir la frente, y lo hace sentar en medio de los poderosos.2 No alabes a un hombre por su buena presencia ni desprecies a nadie por su aspecto.3 La abeja es pequeña entre los animales que vuelan, pero lo que produce es más dulce que todo. 4 No te gloríes de la ropa que te cubre ni te enorgullezcas en los días de gloria, porque las obras del Señor son admirables y están ocultas a los ojos de los hombres.5 Muchos tiranos se sentaron en el suelo y el que menos lo pensaba se ciñó la diadema. 6 Muchos potentados se hundieron en el deshonor y hombres ilustres cayeron en manos de otros”. Amen y amen..(Fragmentos del Libro del Eclesiástico, capítulo 11)

Del texto sagrado transcrito se puede concluir que la humildad es lo contrario a lo superfluo, insustancial, banal o trivial. Pero también es el reconocimiento de nuestras actitudes, destrezas, capacidades y limitaciones, sin que permitamos que estas últimas nos degraden, nos segreguen, nos aíslen o nos intimiden, al punto de que nos sintamos inferiores a los demás. La humildad es sinónimo de sencillez y no necesariamente de carencia de recursos humanos. Hay personas adineradas que son humildes y en cambio hay pobres que son soberbios y prepotentes. La humildad debe ser bien entendida y practicada. El humilde no es inferior a sus congéneres, ni mucho menos, mayor ignorante y mal educado que el resto de la sociedad. Pero tampoco debe el humilde caer con lo poco tiene en la vanidad frente a aquellos que siendo como el, carezcan de lo que aquellos tengan. Es decir humilde pero no acomplejado, con la frente erguida pero sin vanidad. La humildad es una virtud y una actitud aplaudida por el Señor; la vanidad: una actitud pecaminosa y reprobada por Dios.


Por otra parte los que viven del fantasioso mundo de las apariencias, tardíamente comprenden que su existencia no generó verdaderos frutos. Nunca la frivolidad fue orientadora de las causas justas, nobles y trascendentes. Nunca prohijó principios y valores éticos y morales. El insano orgullo conduce al hombre a la soberbia y le reduce su naturaleza humana convirtiéndolo en un ser indolente, apático, indiferente al dolor ajeno y profundamente egoísta. Los objetivos alcanzados son solamente eso: logros que no se convierten en valor agregado, de eso se ocupa únicamente Dios.( Tomado de la: ORACIÓN. “IMPIDE DIOS MIO QUE LAS APARIENCIAS DESVÍEN MI FE”. POR PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.MARACAIBO-ESTADO ZULIA-REPÚBLICA DE VENEZUELA-AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y `PUBLICADA MARTES 25 DE MAYO DE 2010).

3.-MEDITACIONES COMPLEMENTARIAS
El orgullo y la vanidad son la misma cosa, ergo, el humilde debe mantenerse alejado de ambos, asi que: si el orgullo. es:
ORGULLO:
orgullo(Del cat. orgull).1. m. Arrogancia, vanidad, exceso de estimación propia,que a veces es disimulable por nacer de causas nobles y virtuosas.Real Academia Española © Todos los derechos reservados.
De las afirmaciones anteriores cabría señalar:

Que deberíamos pedirle y suplicar al Señor que nos liberes del orgullo, de lai prepotencia, de cualquier forma de arrogancia, de la vanidad, de ese exceso de estimación propia que nos convierte en personas indolentes, autosuficientes y creyéndonos superiores a los demás. Pidamos que e lgran Poder de Dios destruya las cadenas que nos atan a la altivez y a todo apetito desordenado de ser preferido a otros. Igualmente roguémosele que nos ha libres de la satisfacción y envanecimiento por la contemplación de las propias prendas con menosprecio de los demás. Confiemos en que nuestro Buen Dios escuchará nuestros ruegos y pedimentos, pues arrepentidos como estamos de nuestras actitudes y acciones,
El atenderá a nuestros corazones contritos…


Adicionalmente en el “libro del Eclesiástico en su capítulo 10, versos 12 al 18, nos encontramos con la siguiente enseñanza: “El orgullo comienza cuando el hombre se aparta del Señor y su corazón se aleja de aquel que lo creó. Porque el comienzo del orgullo es el pecado y el que persiste en él, hace llover la abominación: por eso el Señor envió calamidad imprevista, arrasó a los soberbios hasta aniquilarlos. El Señor derribó los tronos de los poderosos y entronizó a los apacibles en lugar de ellos. El Señor arrancó de raíz a las naciones y plantó a los humildes en lugar de ellos. El Señor arrasó los territorios de las naciones y las destruyó hasta los cimientos de la tierra. A Algunas las arrasó y las hizo desaparecer, y borró hasta su recuerdo de la tierra. El orgullo no fue creado para el hombre, ni el arrebato de la ira para los nacidos de mujer”. Entonces se puede afirmar sin ningún atisbo de dudas que el orgullo, la vanidad, la prepotencia y la altivez, son enfermedades espirituales mortales, pues no solamente desagradan a Dios, sino que nos exponen a la muerte eterna. Es necesario determinar que si ellas existen en nuestro corazón, las arranquemos de raíz y para siempre”. Tomado de la ORACIÓN “SEÑOR JESÚS LIBÉRAME DEL ORGULLO”.POR PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.MARACAIBO.ESTADO ZULIA.REPÚBLICA DE VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: LUNES 21 DE JUNIO DE 2010).

Estas reflexiones no pudieran completarse, sin citar un hermoso y aleccionador texto del Padre Zezinho(" El Difícil Arte De Ser Bueno". Caracas. Venezuela. Ediciones Paulinas. Reimpresión 1999):

"Es vanidad tonta, como lo es toda vanidad, elogiarnos y vivir divulgando nuestras virtudes y cualidades. Es humildad tonta y falsa vivir denigrándose y rebajándose, como sin ningún hombre fuese peor que nosotros.

La humildad verdadera consiste en aceptar los elogios con naturalidad y gratitud, situándolos en el contexto cierto; y admitirse pecador como todos los seres humanos.

Quien se rebaja demasiado no se hace bien ni a sí mismo ni al prójimo”.

Humildes si, degradados y humillados no; esa es la humildad que Dios quiere que practiquemos, y que por supuesto permanezcamos absolutamente alejados de la prepotencia, de la arrogancia, del orgullo y de la vanidad.







IMAGEN 2 :MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR..

IMAGEN 1: LA HUMILDAD DE LA VIRGEN MARÍA REINA DE LA PAZ...

"LA VANIDAD NUNCA LLEVÓ A NADIE A PUERTO SEGURO".MEGF. (DOMINGO 02 DE ENERO DE 2011).




Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado

GONZÁLEZ FUENMAYOR,Mervy Enrique Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia?.Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009.Disponible en:http://www.inemegf.blogspot.com)

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FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
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ARTICULO. “SOMOS SANTOS E IRREPROCHABLES EN LA PRESENCIA DE DIOS.




IMAGEN 2:PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR

IMAGEN UNO:PROCLAMAR LAS MARAVILLAS DEL SEÑOR...


"NO SE PODRÁ AFIRMAR QUE TODO EN EL HOMBRE ES MALDAD, DIOS REAFIRMA ESTA VERDAD".MEGF. ( DOMINGO 02 DE ENERO DE 2011).


ARTICULO. “SOMOS SANTOS E IRREPROCHABLES EN LA PRESENCIA DE DIOS.
POR PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. www.mervyster@gmail.com
MARACAIBO.ESTADO ZULIA.REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: DOMINGO 02 DE ENERO DE 2011.


NOTAS INTRODUCTORIAS

Algunas reflexiones de mi autoría fueron publicadas el año pasado sobre la santidad, que considero reproducir, a propósito de este artículo.Espero que mis lectores, si no lo hicieron antes, puedan analizarlas con la profundidad, que la importancia y trascendencia, que el tema exige.


“[Nuestro cuerpo está dotado de santidad, por una razón muy sencilla somos hijos de Dios y participamos de su santidad. La palabra de Dios nos señala que debemos a adorar al señor en la hermosura de su santidad. Dios es santo y esa santidad se la comunica a toda su creación. Nosotros somos creación directa de Dios y en consecuencia participamos de la naturaleza del todo, que Dios, puesto que nosotros somos sus partes. De manera que racionalmente no se puede refutar esta gran verdad, mediante el silogismo de que si Dios es santo, su creación también lo es, queda más que demostrado ese carácter santo de nuestro cuerpo. Desde san Agustín, el Tomismo, y todas las corrientes cognitivas y filosóficas, concluyen abiertamente que somos templo en donde mora nuestro creador, a través del espíritu santo, que se nos concedió por la gracia y el sacrificio de nuestro señor Jesucristo, del bautismo y de la creencia y fe en Dios trino: padre, hijo y espíritu santo.


Pero además quienes somos cristianos, en virtud de nuestra profesión de fe y de haber aceptado como verdad absoluta, que Jesús es el hijo único de Dios, enviado por el mismo para morir por nosotros en la cruz y reivindicar la desobediencia de Adán y de Eva, en el huerto del Eden. Por la circunstancia, incluso, de ser creyentes en nuestro señor Jesucristo y de haber nacido de nuevo por la aceptación suya como salvador personal, adquirimos la santidad, porque nuestro cuerpo tiene como huésped al espíritu santo, una de la santísima personas de la Trinidad. Por ello en la primera Carta de san Pablo a los corintios, en su capítulo 6, verso 19, la palabra inspirada de Dios nos dice: ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del espíritu santo, el cual está en vosotros, en cual tenéis de Dios y que no sois vuestros?. No queda mayor duda mi menor duda. Nuestro cuerpo es santo por la presencia en el, del mismísimo Dios.


La santidad de nuestro cuerpo no deviene de nuestras obras ni de nuestros talentos, destrezas, capacidades o habilidades. Esa santidad es transferida de nuestro padre creador, de YAHVÉ, de manera que no podamos gloriarnos de nuestros actos y justificar por ello nuestra santidad. En el libro de Isaías en su capítulo 61, puede leerse lo siguiente: "en gran manera me gozaré en YAHVÉ, mi alma se alegrará en mi Dios porque él me vistió con vestiduras de salvación, me rodeó del manto de justicia, como a novio me atavió, y como a novia adornada con su joyas". Observe el lector, algunas de las manifestaciones de la santidad: poseemos una nueva vestidura, vestidura que es de gala, vestidura que es nueva, lo cual ratifica la palabra de san Pablo cuando éste nos exhorta a desprendernos de la vestiduras del hombre viejo, para vestirnos de gala, con la indumentaria del hombre nuevo, es decir del hombre que ha nacido de nuevo por la fe y por la misericordia de nuestro señor Jesucristo. En Zacarías, capítulo 3, leemos lo siguiente: "Y mandó a los que estaban delante de él, diciendo: Quitadle esas vestiduras viles. Y a él le dijo: Mira que he quitado de ti tu pecado he te he hecho vestir de ropas de gala"

No obstante que dar demostrado de manera fehaciente nuestra santidad corporal, sin embargo ensuciamos y contaminamos la morada de Dios, que como ya se ha dicho anteriormente es nuestro cuerpo, con todo tipo de actitudes, conductas, pensamientos, decisiones y actuaciones contrarias a las enseñanzas y a los mandatos de Dios, permitiendo con ello que la casa de Dios que debe mantenerse limpia, porque Dios es puro, limpio, justo, sano, misericordioso y piadoso. No obstante nuestras "licencias" o "pequeños permisitos" que nos damos, hacen que incurramos a veces en pecadillos no tan graves y en otras oportunidades, en verdaderos pecados capitales. "Muchos afirman no me gustaría estar en el infierno, pero cuanto daría por observar desde un pequeño agujero, lo que en él acontece". Amigos lectores, por algo se comienza y se termina con un gran peso, cuando se inició con una pequeña roca. Cuando el ser humano coquetea con el pecado, con las actitudes y conductas que no son agradables a Dios, cuando por ejemplo les da una bocanada a un cigarrillo de marihuana, para probar, cuando accede a presenciar un acto nudista, cuando practica para probar, en el sexo colectivo, o en su primera orgía, cuando tiene sexo adúltero por primera vez, para probar lo que es el adulterio, cuando prueba jugar en los bingos para experimentar lo que se siente cuando se juega, cuando se pretende corromper a otra persona para lograr un fin concreto, para probar de que todo tiene un precio, etcétera, y un largo etcétera, el individuo ha comenzado a caminar por los senderos que no van a conducir al infierno, a la contaminación de su cuerpo santo y en consecuencia la pérdida de la vida eterna. La siguiente palabra inspirada de Pablo en su carta a los romanos en el capítulo 7 por nos permita reforzar lo que hemos afirmado:



"Yo soy carnal, vendido al pecado. Porque lo que hago, no lo entiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso hago. De manera que ya no soy yo quien hace aquello, sino el pecado que mora en mí. Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo. Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago. Y si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el pecado que mora en mí". ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?". Por supuesto que estas palabras emergidas con un infinito dolor del corazón de Pablo, tienen la respuesta suave, protectora, amorosa y de misericordia del mismísimo Dios, cuando en la primera carta de Juan, capítulo 3, esa palabra inspirada de Dios nos afirma: "1Jn. 3:1 "Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios". Ahora somos hijos del Dios y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser útil, pero sabemos que cuando el manifieste seremos semejantes a él"

Recordemos en cada momento de nuestra vida, cada vez que vamos a tomar alguna decisión, cada vez que nos toque asumir alguna posición frente a la vida, frente a alguna realidad, cuando nos encontremos frente al indigente, frente al necesitado, frente al enfermo, frente al privado de su libertad, frente al que sufre de pena y de dolor, cuando nos toque ser solidarios con lo demás, actuar como verdaderas criaturas de Dios, como moradores del espíritu santo y como casa de Dios. Echemos a un lado todo lo impuro, lo injusto, lo inmoral, lo falso, lo mundano, lo material, lo terrenal y hagámonos cristianos practicantes y colaboradores en la construcción y extensión del reino de los cielos. Ánimo, gozo, alegría...”
[Tomado del ARTICULO.“NUESTRO CUERPO ES SANTO…NO LO ENSUCIEMOS”.POR PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.MARACAIBO-ESTADO-ZULIA-VENEZUELA-AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED SÁBADO 25 DE SEPTIEMBRE DE 2010].



1.-SANTOS E IRREPROCHABLES ANTE DIOS SEGÚN LO ESTABLECE LA PALABRA INSPIRADA DE DIOS:

Somos Santos aun antes de que viniéramos al mundo, aun antes de que ni siquiera estuviésemos en la mente de nuestros padres biológicos pensaran en procrearnos, porque la santidad es consustancial a toda creación de Dios. En la siguiente transcripción de la palabra de Dios, se puede colegir esta afirmación e incuestionable verdad:

“Bendito sea Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en Cristo con toda clase de bienes espirituales en el cielo, y nos ha elegido en él, antes de la creación del mundo, para que fuéramos santos e irreprochables en su presencia, por el amor. El nos predestinó a ser sus hijos adoptivos por medio de Jesucristo, conforme al beneplácito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, que nos dio en su Hijo muy querido. Por eso, habiéndome enterado de la fe que ustedes tienen en el Señor Jesús y del amor que demuestran por todos los hermanos, doy gracias sin cesar por ustedes recordándolos siempre en mis oraciones Que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, les conceda un espíritu de sabiduría y de revelación que les permita conocerlo verdaderamente. Que él ilumine sus corazones, para que ustedes puedan valorar la esperanza a la que han sido llamados, los tesoros de gloria que encierra su herencia entre los santos “.(Carta de San Pablo a los Efesios 1,3-6.15-18.)

2.-DIOS NOS PREDESTINÓ EN SU INEFABLE MISTERIO PARA QUE FUESEMOS IMAGEN SUYA Y EN CONSDECUENCIA IMAGEN SANTA DE JESUCRISTO, EL MESÍAS REDENTOR Y POR EL CUAL NUESTRA SANTIDAD FUE RATIFICADA POR UN ACTO DE AMOR Y SACRIFICIO.

Esta es otra irrefutable verdad: En Jesucristo, Dios y hombre verdadero, la santidad del hombre como creación a imagen y semejanza de Dios Padre, se ve reforzada por el advenimiento de: EL QUE HABÍA DE VENIR”, ELSALVADOR DELMUNDO, LA REIVINDICACIÓN DEL ADAN ELPECADOR. En el texto de la escritura que hemos de transcribir de seguidas, podemos enriquecer y darle fuerzas a estas verdades analizando el siguiente texto:




[“28 Por lo demás, sabemos que en todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman; de aquellos que han sido llamados según su designio. 29 Pues a los que de antemano conoció, también los predestinó a reproducir la imagen de su Hijo, para que fuera él el primogénito entre muchos hermanos; 30 y a los que predestinó, a ésos también los justificó; a los que justificó, a ésos también los glorificó.

31 Ante esto ¿qué diremos? Si Dios está por nosotros ¿quién contra nosotros? 32 El que no perdonó ni a su propio Hijo, antes bien le entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará con él graciosamente todas las cosas? 33 ¿Quién acusará a los elegidos de Dios? Dios es quien justifica. 34 ¿Quién condenará? ¿Acaso Cristo Jesús, el que murió; más aún el que resucitó, el que está a la diestra de Dios, y que intercede por nosotros? 35 ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación?, ¿la angustia?, ¿la persecución?, ¿el hambre?, ¿la desnudez?, ¿los peligros?, ¿la espada?, 36 como dice la Escritura: Por tu causa somos muertos todo el día; tratados como ovejas destinadas al matadero. 37 Pero en todo esto salimos vencedores gracias a aquel que nos amó. 38 Pues estoy seguro de que ni la muerte ni la vida ni los ángeles ni los principados ni lo presente ni lo futuro ni las potestades 39 ni la altura ni la profundidad ni otra criatura alguna podrá separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús Señor Nuestro”] (Tomado de algunos fragmnentosde la Carta de San Pablo a los Romanos, capítulo 8)

Vivamos y actuemos en consecuencia como lo que somos: Santos e Irreprochables ante la presencia de nuestro Buen Dios… Ánimo, gozo, alegría…






IMAGEN 2:PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR

IMAGEN UNO:PROCLAMAR LAS MARAVILLAS DEL SEÑOR...

"NO SE PODRÁ AFIRMAR QUE TODO EN EL HOMBRE ES MALDAD, DIOS REAFIRMA ESTA VERDAD".MEGF. ( DOMINGO 02 DE ENERO DE 2011).



Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado

GONZÁLEZ FUENMAYOR,Mervy Enrique Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia?.Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009.Disponible en:http://www.inemegf.blogspot.com)

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sábado, enero 01, 2011

ARTÍCULO. “PARA TI, SEÑOR JESÚS MIS PRIMERAS OPCIONES”.




IMAGEN:PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR...



"CUALQUIER PROMESA COMPORTA POR LO MÍNIMO EL CUMPLIMIENTO DE UNA OBLIGACIÓN".(SÁBADO PRIMERO DE ENERO DE 2011).


ARTÍCULO. “PARA TI, SEÑOR JESÚS MIS PRIMERAS OPCIONES”.
POR PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. www.mervyster@gmail.com
MARACAIBO.ESTADO ZULIA.REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: SÁBADO 01 DE ENERO DE 2011.



Al fin llegó el día primero de enero del año 2011. Luego de la espera habitual y de las celebraciones previas a su arribo, y por supuesto, sin excluir las oraciones, peticiones y demás actividades que acostumbran realizarse en este período que marca el final de un año y el nacimiento de otro, nos disponemos a ofrecer a nuestros lectores las propias reflexiones, meditaciones y observaciones sobre algunos temas que interesan al individuo, a la sociedad, y a la humanidad

Tal como lo indica el título del presente artículo, mis primeras opciones, en este primer día del año están vinculadas con Dios, con Jesús su hijo y nuestro Salvador y con el Espíritu Santo. No puede ser de otra manera para quien se dice que pertenece a los grupos humanos que creen en la existencia de un Ser Supremo, Todopoderoso, amoroso y misericordioso. Lo primero es Dios y a El se le deben consagrar todas las cosas, sentimientos, deseos, actitudes, proyectos, empresas, voluntades y modos de proceder, antes de que ellos se materialicen en actos.

Durante el final del año, cuando apenas unos diez minutos nos separaban del que había de llegar, le dediqué ese intervalo para ratificar la entrega, el servicio, la fe, la incondicionalidad y el amor ilimitado que sentimos por nuestro señor Jesucristo, camino, verdad y vida para alcanzar la vida eterna y la residencia permanente en las mansiones celestiales que el mismísimo Dios tiene preparado para toda sus criaturas. Del mismo modo, que invocáramos la intercesión de nuestra virgen madre María, madre de Dios y madre nuestra. Así como ratificamos nuestra adoración por Dios Padre y Dios Espíritu Santo, conjuntamente por el amor a todos los santos, mártires, y aquellos que lavaron sus vestiduras con la sangre del Cordero de Dios. A ellos les consagramos, les sometimos, el universo, nuestro sistema solar, nuestro planeta, nuestras ciudades y países, todos lo que habitamos en el globo terráqueo, y toda forma de existencia creada por el mismísimo Dios. Elevamos muchas plegarias por diferentes aspectos de la vida humana, para que Dios derrame sus bendiciones en este año 2011 y en los venideros, para lograr un equilibrio y una reconciliación continua y permanente con la palabra de Dios y con sus enseñanzas.


Ya viviendo los primeros, momentos y horas de este primero de Enero de 2011, mis labios, mi espíritu y mi inteligencia, proclaman tu grandeza, tu santidad, tu gracia y tu infinita misericordia por los seres de tu creación. Todo mi ser se llena de una inmensa paz, de un sentimiento de gratitud y una alegría que no puede describir con palabra alguna, te digo: “Señor Jesús, tu eres mi fuerza, mi salvación, mi armadura frente a la adversidad, mi bálsamo sanador, eres todo lo que me causa una gran e infinita reconciliación contigo y con todo el macro cosmos, eres la fuente del perdón, de la misericordia, de la piedad, de la caridad y de la verdadera justicia”.

Que mi pie no tropiece con las trampas del maligno, ábreme los espacios y vías por las que transito y elimina cualquier cosa, situación, o fuerza que pretenda contaminar mi fe, mi confianza en ti y mi absoluta certeza en tu santo poder. Aleja toda tentación encubierta o explicita que el oropel de la terrenalidad exhiba para engañarme. Permite que te siga sirviendo como constructor del reino del amor , del reino de los cielos, por ti difundido y aceptado sin condición alguna por nosotros. Esas son algunas de mis opciones y prioridades, de las muchas que me unen a ti, mi Dulce Señor Jesús, que espero pueda cumplir, con la intercesión de tu santa madre, la Virgen María. Amen y amen…





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"CUALQUIER PROMESA COMPORTA POR LO MÍNIMO EL CUMPLIMIENTO DE UNA OBLIGACIÓN".(SÁBADO PRIMERO DE ENERO DE 2011).




Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado

GONZÁLEZ FUENMAYOR,Mervy Enrique Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia?.Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009.Disponible en:http://www.inemegf.blogspot.com)

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