sábado, mayo 12, 2012

LA NOTA CORTA. “SAN PANCRACIO, MÁRTIR”.




IMAGEN UNO:SAN PANCRACIO, MÁRTIR.



IMAGEN DOS:PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR...

"EL TEMOR A LA MUERTE NO ACOMPAÑA AL VERDADERO TESTIGO DE JESUCRISTO".MEGF. SÁBADO 12 DE MAYO DE 2012.

LA NOTA CORTA. “SAN PANCRACIO, MÁRTIR”.
POR PROF. DR.MERVY ENRIQUE.GONZÁLEZ FUENMAYOR.mervyster@gmail.com.
MARACAIBO-ESTADO ZULIA- REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA -AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: SÁBADO 12 DE MAYO DE 2012.

El doce de mayo se celebra también la fiesta de San Pancracio, un jovencito romano de sólo 14 años, que fue martirizado por declarase creyente y partidario de Nuestro Señor Jesucristo.
Dicen que su padre murió martirizado y que la mamá recogió en unos algodones un poco de la sangre del mártir y la guardó en un relicario de oro, y le dijo al niño: "Este relicario lo llevarás colgado al cuello, cuando demuestres que eres tan valiente como lo fue tu padre".
Un día Pancracio volvió de la escuela muy golpeado pero muy contento. La mamá le preguntó la causa de aquellas heridas y de la alegría que mostraba, y el jovencito le respondió: "Es que en la escuela me declaré seguidor de Jesucristo y todos esos paganos me golpearon para que abandonara mi religión. Pero yo deseo que de mí se pueda decir lo que el Libro Santo afirma de los apóstoles: "En su corazón había una gran alegría, por haber podido sufrir humillaciones por amor a Jesucristo". (Hechos 6,41).
Al oír esto la buena mamá tomó en sus manos el relicario con la sangre del padre martirizado, y colgándolo al cuello de su hijo exclamó emocionada: "Muy bien: ya eres digno seguidor de tu valiente padre".
Como Pancracio continuaba afirmando que él creía en la divinidad de Cristo y que deseaba ser siempre su seguidor y amigo, las autoridades paganas lo llevaron a la cárcel y lo condenaron y decretaron pena de muerte contra él. Cuando lo llevaban hacia el sitio de su martirio (en la vía Aurelia, a dos kilómetros de Roma) varios enviados del gobierno llegaron a ofrecerle grandes premios y muchas ayudas para el futuro si dejaba de decir que Cristo es Dios. El valiente joven proclamó con toda la valentía que él quería ser creyente en Cristo hasta el último momento de su vida. Entonces para obligarlo a desistir de sus creencias empezaron a azotarlo ferozmente mientras lo llevaban hacia el lugar donde lo iban a martirizar, pero mientras más lo azotaban, más fuertemente proclamaba él que Jesús es el Redentor del mundo. Varias personas al contemplar este maravilloso ejemplo de valentía se convirtieron al cristianismo.
Al llegar al sitio determinado, Pancracio dio las gracias a los verdugos por que le permitían ir tan pronto a encontrarse con Nuestro Señor Jesucristo, en el cielo, e invitó a todos los allí presentes a creer siempre en Jesucristo a pesar de todas las contrariedades y de todos los peligros. De muy buena voluntad se arrodilló y colocó su cabeza en el sitio donde iba a recibir el hachazo del verdugo y más parecía sentirse contento que temeroso al ofrecer su sangre y su vida por proclamar su fidelidad a la verdadera religión.
Allí en Roma se levantó un templo en honor de San Pancracio y por muchos siglos las muchedumbres han ido a venerar y admirar en ese templo el glorioso ejemplo de un valeroso muchacho de 14 años, que supo ofrecer su sangre y su vida por demostrar su fe en Dios y su amor por Jesucristo.
San Pancracio: ruégale a Dios por nuestra juventud que tiene tantos peligros de perder su fe y sus buenas costumbres. (San Pancracio .Año 304. Tomado del sitio Santoral Católico.EWTN)





IMAGEN UNO:SAN PANCRACIO, MÁRTIR.



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"EL TEMOR A LA MUERTE NO ACOMPAÑA AL VERDADERO TESTIGO DE JESUCRISTO".MEGF. SÁBADO 12 DE MAYO DE 2012.


Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:
GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
©..DERECHOS RESERVADOS.
FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA.
¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones y otras materiales contenidos en los Blogs de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea el (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA O DE AQUELLA QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
¿Como citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones publicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-El total de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. los números de las páginas consultadas .Ejemplo: Artículo de 35 paginas. Consultadas: 28-32.

viernes, mayo 11, 2012

ARTICULO.“[IMPLEMENTAR]. UNA PALABRA QUE DENOTA UNA PRESENCIA AGRESIVA DE UN VERBO DE USO INAPROPIADO”.




IMAGEN DOS: IMPLEMENTAR UNA OFICINA INFORMÁTICA ES INTEGRARLA CON IMPLEMENTOS TALES COMO: PROCESADORES, MONITORES, MESAS, ESCANERES,IMPRESORAS, SILLAS, ETC.




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"LA PALABRA HA SERVIDO Y SERVIRÁ PARA GUARDAR LA MEMORIA PARTICULAR E HISTÓRICA". MEGF. VIERNES 11 DE MAYO DE 2012.

ARTICULO.“[IMPLEMENTAR]. UNA PALABRA QUE DENOTA UNA PRESENCIA AGRESIVA DE UN VERBO DE USO INAPROPIADO”.
POR PROF. DR.MERVY ENRIQUE.GONZÁLEZ FUENMAYOR.mervyster@gmail.com.
MARACAIBO-ESTADO ZULIA- REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA -AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: VIERNES 11 DE MAYO DE 2012.


Hay muchísimas personas que pronuncian, hablan o escriben, según si la palabra les parece "bonita", "porque se escucha muy bien" o simplemente "porque les gusta". Lo digo por experiencia propia, ya que en los diversos ambientes en los cuales desarrolló mi actividad, es común presenciar a individuos Hay muchísimas personas que pronuncian, hablan o escriben, según si la palabra les parece "bonita", "porque se escucha muy bien" o simplemente "porque les gusta". Lo digo por experiencia propia, ya que en los diversos ambientes en los cuales desarrolló mi actividad, es común presenciar a individuos "repitiendo como loritos viejos" alguna palabreja o término, que por su rareza o por lo poco que se utiliza, cree este hablante, que lo está "haciendo de maravilla", "que será está comiendo", cuando la realidad ejecuta el papel de un "personaje payasesco en un auditorio de mala muerte".

Generalmente la situación ocurre muchísimo con los llamados anglicismos y otras voces procedentes de otros idiomas y que por no registrarlos adecuadamente en el Diccionario de la Real Academia Española, dan origen a la materialización de verdaderos disparates gramaticales, lexicales y de uso idiomático.

Una de esas palabra o voces es: "Implementar", la cual no sólo genera confusión, sino desviaciones graves que atentan en contra del buen uso del lenguaje y que generan formas derivativas que "constituyen verdaderos homicidios gramaticales”.Para aclarar el uso de la palabra implementar, me auxilió por enésima vez de las enseñanzas de mi muy querido Profesor Tito Balza Santaella (“LENGUA VIVA". Editorial Ars Gráfica S.A. noviembre de 1996. Pág. 69-72):
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"Implementar está entre las palabras más usadas entre políticos, ejecutivos, planificadores y gente ligada a la formación y mejoramiento de los recursos humanos, con general protesta de los entendidos en lenguaje que se resentían y resienten de la presencia agresiva de este verbo, del uso, a todas luces inapropiado, y particularmente de la extraordinaria extensión semántica y que le confiere, alejada totalmente de su propia naturaleza etimológica.

El sustantivo implemento aparece en nuestro acervo léxical desde la edición décima primera del DRAE en 1970. Es un anglicismo proveniente de la voz implement , la cual tiene en inglés varios significados: "herramienta, utensilio; instrumentó (de guerra, etc.) // pl. Utensilios, útiles, aperos, enseres ,// vt poner por obra, poner en ejecución, cumplir (Appleton-Cuyas Dictionary, 1982) "poner dentro efecto para acordar o realizar por medio de un definido procedimiento" ( The Randon House College Dictionary), "herramienta, cualquier instrumento o útil de que usAn los artífices para trabajar en sus obras y labores; utensilio. Lo que sirve para comodidad de la vida: arma // 2. Originalmente suplefaltas, el que llena algún hueco o socorre una necesidad: medios" (Diccionario Velásquez). Pero la Academia no acogió en la voz , la extensa gama significativa que hemos repasado, aunque toda ligada a lo material y mecánico, sino que la registró como un término monosémico, con el único significado de "utensilio" y además dice:<< Usese mejor en plural>>. Con lo cual la hace sinónima lineal de instrumento, herramienta, artefacto, útil, trebejo, chisme, aparato, enseres, aparejos, pertrechos, avíos, equipo, mecanismo, dispositivo, adminículo, apero , trastos, maquina, medio,,esto es una voz con significación objetiva y material, ligada a oficios, artes y profesiones manuales y totalmente el distante de los ingredientes abstractos e intelectuales que podrían suponerse en las acepciones inglesas.


Faltó en su momento-lo hemos dicho muchas veces en relación con otros casos- que la Academia registrará de una vez, con absoluta claridad semántica el verbo y el adjetivo. Pero, especialmente el verbo. Su ausencia y el imperio del uso le han dado a este término, especialmente en el etimológico material, vuelos abstractos e intelectuales, ya no fáciles de recortar.

El registro, al fin, en el novísimo diccionario del verbo implementar es una grata noticia para todos, pero muy particularmente para nosotros los orientadores lingüísticos. La Academia lo remite al campo de la informática y así lo conceptúa: "poner en funcionamiento, aplicar métodos, medidas, etc. para llevar algo a cabo" (pág. 809). De dónde procede que el verbo implementar puede, con todo derecho, funcionar en nuestra lengua con el significado de dotar, proporcionar, equipar con elementos alguna persona o cosa, actividad o programa. Esto es algo muy cercano a lo que de alguna manera el pueblo entiende cómo instrumentar. Sólo que este verbo, de tan clara y vieja procedencia, por razones no fáciles de comprender, mientras instrumento de dónde proviene, tiene amplias significación, él aparece limitado a los campos musicales, médicos y tauromáquicos--- con el permiso del profesor Balza Santaella, yo le adicionaría el campo jurídico---. Lo cual aúpa la posición de algunos innovadores a solicitar la legitimación de<< instrumentalizar>>, es una frase reveladora del alcance semántico con que se concibe este verbo, ya propuesto por grupos cultos de la península ibérica.



De acuerdo con el concepto con que el diccionario registra el novísimo verbo implementar, es perfectamente válido usarlo en expresiones como: << Implementaré debidamente al técnico para que realice la obra >>, << No he implementado todavía la oficina>>,<< El programa de inducción está satisfactoriamente implementado>>, << He implementado los medios de prueba en el escrito de promoción correspondiente >> (Esta última expresión la toma el autor del presente artículo para explicar que la voz implementar se utiliza con gran frecuencia en el mundo jurídico).

Lo que debe evitarse es que se siga utilizando el verbo, como hasta ahora, con límites imprecisos, ilimitada amplitud semántica y denotaciones intelectuales y abstractas, con desmedro del verbos justos y castizos, como diseñar, organizar, coordinar, disponer, idear, planificar, sistematizar, metodizar... de forma en todo se implementa: un congreso, una asamblea, un curso, un procedimiento, una idea, una operación, un programa, un proceso, un sistema. ¿Lograremos los orientadores lingüísticos, que el ejecutivo entienda que cuando se implementa un sistema de acciones, lo implementado son las acciones, no el sistema?

El empleo inseguro de implementar lo ha acercado en la práctica a implantar y, con frecuencia los hablantes comunes consideran que ambos son impropios o solicitan, cuando menos, aclaraciones acerca del uso de uno y otro. Habiendo tratado ampliamente de implementar digamos de implantar , que es un sólido verbo castellano formado de in mas plantar, de aparición relativamente reciente, es verdad---se cree que don Ricardo Palma, en sus Tradiciones Peruanas, fue uno de los primeros escritores en documentarlo--- pero con firme formación española y clara cobertura semántica. Implantar, según el DRAE- 92, es "tr. Plantar, encajar, injertar // 2. fig. Establecer y poner en ejecución nuevas doctrinas, instituciones, prácticas o costumbres.Ú.t.c.prnl // 3. Med. Colocar en el cuerpo alguna aparato o sustituto de órgano que ayude a su funcionamiento". [Profesor Tito Balza Santaella ("LENGUA VIVA". Editorial Ars Gráfica S.A. noviembre de 1996. Pág. 69-72)]


Lo que más conviene al idioma es tener muy claro que implementar no se debe utilizar en el errado sentido de diseñar, coordinar disponer o idear cualquier cosa, ya que viniendo de la voz implemento , va más como utensilio, apero, suplefaltas o como un sistema que permite accionar para cubrir y llenar elementos situaciones o cosas. En otras palabras, precisar el sentido exacto y contextual del verbo implementar.






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"LA PALABRA HA SERVIDO Y SERVIRÁ PARA GUARDAR LA MEMORIA PARTICULAR E HISTÓRICA". MEGF. VIERNES 11 DE MAYO DE 2012.

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Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:
GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
©..DERECHOS RESERVADOS.
FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA.
¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones y otras materiales contenidos en los Blogs de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea el (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA O DE AQUELLA QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
¿Como citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones publicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-El total de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. los números de las páginas consultadas .Ejemplo: Artículo de 35 paginas. Consultadas: 28-32

LA NOTA CORTA. "ALGUNAS REFLEXIONES Y PENSAMIENTOS QUE CONVIENE RECORDAR. PARTE 687. AUTORÍA DEL PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.



IMAGEN:PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR...

“ACTUALIZANDO EL HOY, RENOVAREMOS LO QUE NO HA LLEGADO AUN”. MEGF. VIERNES 11 DE MAYO DE 2012.


LA NOTA CORTA. "ALGUNAS REFLEXIONES Y PENSAMIENTOS QUE CONVIENE RECORDAR. PARTE 687. AUTORÍA DEL PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.
POR PROF. DR.MERVY ENRIQUE.GONZÁLEZ FUENMAYOR.mervyster@gmail.com.
MARACAIBO-ESTADO ZULIA- REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA -AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: VIERNES 11 DE MAYO DE 2012.



1.-“EL FESTIN ACABA CUANDO NO HAY NADA QUE CELEBRAR, ASI ES LA VIDA SUPERFICIAL”. . MARTES 08 DE MAYO DE 2012.

2.-“CUANDO SE EMPLEAN LOS PEROS, SE INICIA EL CAMBIO DE LAS COSAS EXPRESADAS O EJECUTADAS”. . MARTES 08 DE MAYO DE 2012.

3.-“LA MENTIRA Y EL ENGAÑO SON BASES DEL GRAN FRACASO HUMANO”. . MARTES 08 DE MAYO DE 2012.

4.-“EN LUGAR DE LA SOBERBIA, LA TOLERANCIA CREA CONDICIONES PARA LA CONVIVENCIA PACIFICA”. . MARTES 08 DE MAYO DE 2012.

5.-“QUIEN DEJE DE LUCHAR, YA HA MUERTO”. . MARTES 08 DE MAYO DE 2012.

6.- "EL ESCENARIO OSCURO DE UN JUICIO ENREDADO, SE LLENA DE LUZ, MERCED A LAS PRUEBAS EVACUADAS EN EL PROCEDIMIENTO".MEGF.MARTES 08 DE MAYO DE 2012.

7.- "AL HABLAR CON OTROS PUDIERA UNO, LLEVARSE LA SORPRESA DE ENCONTRARSE CON BÍPEDOS PARLANTES". MEGF. MARTES 08 DE MAYO DE 2012.

8.-“FRENTE A UNA MUERTE SEGURA, LO MEJOR ES ENCOMENDARSE A LA MISERICORDIA DE DIOS”. MEGF. VIERNES 11 DE MAYO DE 2012.

9.-“CON MUCHA FRECUENCIA LAS COSAS PROVISIONALES SE ORIENTAN HACIA LA PERMANENCIA”. MEGF. VIERNES 11 DE MAYO DE 2012.

10.-“LOS TORMENTOS DEL PASADO SOLO EXISTEN SI ESTOS SON REVIVIDOS”. MEGF. VIERNES 11 DE MAYO DE 2012.

11.-“PARA LA CONSECUCIÓN DE LOGROS, EL DESEO INTENSO ES PRIMORDIAL”. MEGF. VIERNES 11 DE MAYO DE 2012.

12.-EL ENTUSIASMO ES MEDICINA MUY BUENA PARA EL ÁNIMO DEPRIMIDO”. MEGF. VIERNES 11 DE MAYO DE 2012.




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“ACTUALIZANDO EL HOY, RENOVAREMOS LO QUE NO HA LLEGADO AUN”. MEGF. VIERNES 11 DE MAYO DE 2012.



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Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:
GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
©..DERECHOS RESERVADOS.
FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA.
¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones y otras materiales contenidos en los Blogs de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea el (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA O DE AQUELLA QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
¿Como citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones publicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-El total de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. los números de las páginas consultadas .Ejemplo: Artículo de 35 paginas. Consultadas: 28-32.

LA NOTA CORTA.“SANTA JUANA DE ARCO, MARTIR”.



IMAGEN UNO:SANTA JUANA DE ARCO, MARTIR.




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"LA FE EXPECTANTE Y DINÁMICA ES GARANTÍA DEL LOGRO". MEGF. VIERNES 11 DE MAYO DE 2012.

LA NOTA CORTA.“SANTA JUANA DE ARCO, MARTIR”.
POR PROF. DR.MERVY ENRIQUE.GONZÁLEZ FUENMAYOR.mervyster@gmail.com.
MARACAIBO-ESTADO ZULIA- REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA -AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: VIERNES 11 DE MAYO DE 2012.

Historia:
Esta santa a los 17 años llegó a ser heroína nacional y mártir de la religión. Juana de Arco nació en el año 1412 en Donremy, Francia. Su padre se llamaba Jaime de Arco, y era un campesino.

Juana creció en el campo y nunca aprendió a leer ni a escribir. Pero su madre que era muy piadosa le infundió una gran confianza en el Padre Celestial y una tierna devoción hacia la Virgen María. Cada sábado la niña Juana recogía flores del campo para llevarles al altar de Nuestra Señora. Cada mes se confesaba y comulgaba, y su gran deseo era llegar a la santidad y no cometer nunca ningún pecado. Era tan buena y bondadosa que todos en el pueblo la querían.

Su patria Francia estaba en muy grave situación porque la habían invadido los ingleses que se iban posesionando rápidamente de muchas ciudades y hacían grandes estragos.


A los catorce años la niña Juana empezó a sentir unas voces que la llamaban. Al principio no sabía de quién se trataba, pero después empezó a ver resplandores y que se le aparecían el Arcángel San Miguel, Santa Catalina y Santa Margarita y le decían: "Tú debes salvar a la nación y al rey".

Por temor no contó a nadie nada al principio, pero después las voces fueron insistiéndole fuertemente en que ella, pobre niña campesina e ignorante, estaba destinada para salvar la nación y al rey y entonces contó a sus familiares y vecinos. Las primeras veces las gentes no le creyeron, pero después ante la insistencia de las voces y los ruegos de la joven, un tío suyo se la llevó a donde el comandante del ejército de la ciudad vecina. Ella le dijo que Dios la enviaba para llevar un mensaje al rey. Pero el militar no le creyó y la despachó otra vez para su casa.

Sin embargo unos meses después Juana volvió a presentarse ante el comandante y este ante la noticia de una derrota que la niña le había profetizado la envió con una escolta a que fuera a ver al rey.

Llegada a la ciudad pidió poder hablarle al rey. Este para engañarla se disfrazó de simple aldeano y colocó en su sitio a otro. La joven llegó al gran salón y en vez de dirigirse hacia donde estaba el reemplazo del rey, guiada por las "voces" que la dirigían se fue directamente a donde estaba el rey disfrazado y le habló y le contó secretos que el rey no se imaginaba. Esto hizo que el rey cambiara totalmente de opinión acerca de la joven campesina.

Ya no faltaba sino una ciudad importante por caer en manos de los ingleses. Era Orleáns. Y estaba sitiada por un fuerte ejército inglés. El rey Carlos y sus militares ya creían perdida la guerra. Pero Juana le pide al monarca que le conceda a ella el mando sobre las tropas. Y el rey la nombra capitana. Juana manda hacer una bandera blanca con los nombres de Jesús y de María y al frente de diez mil hombres se dirige hacia Orleáns.

Animados por la joven capitana, los soldados franceses lucharon como héroes y expulsaron a los asaltantes y liberaron Orleáns. Luego se dirigieron a varias otras ciudades y las liberaron también.
Juana no luchaba ni hería a nadie, pero al frente del ejército iba de grupo en grupo animando a los combatientes e infundiéndoles entusiasmo y varias veces fue herida en las batallas.
Después de sus resonantes victorias, obtuvo Santa Juana que el temeroso rey Carlos VII aceptara ser coronado como jefe de toda la nación. Y así se hizo con impresionante solemnidad en la ciudad de Reims.

Pero vinieron luego las envidias y entonces empezó para nuestra santa una época de sufrimiento y de traiciones contra ella. Hasta ahora había sido una heroína nacional. Ahora iba a llegar a ser una mártir. Muchos empleados de la corte del rey tenían celos de que ella llegara a ser demasiado importante y empezaron a hacerle la guerra.

Faltaba algo muy importante en aquella guerra nacional: conquistar a París, la capital, que estaba en poder del enemigo. Y hacia allá se dirigió Juana con sus valientes. Pero el rey Carlos VII, por envidias y por componendas con los enemigos, le retiró sus tropas y Juana fue herida en la batalla y hecha prisionera por los Borgoñones.

Los franceses la habían abandonado, pero los ingleses estaban supremamente interesados en tenerla en la cárcel, y así pagaron más de mil monedas de oro a los de Borgoña para que se la entregaran y la sentenciaron a cadena perpetua.

Los ingleses la hicieron sufrir muchísimo en la cárcel. Las humillaciones y los insultos eran todos los días y a todas horas, hasta el punto que Juana llegó a exclamar: "Esta cárcel ha sido para mí un martirio tan cruel, como nunca me había imaginado que pudiera serlo". Pero seguía rezando con fe y proclamando que sí había oído las voces del cielo y que la campaña que había hecho por salvar a su patria, había sido por voluntad de Dios.

En ese tiempo estaba muy de moda acusar de brujería a toda mujer que uno quisiera hacer desaparecer. Y así fue que los enemigos acusaron a Juana de brujería, diciendo que las victorias que había obtenido era porque les había hecho brujerías a los ingleses para poderlos derrotar. Ella apeló al Sumo Pontífice, pidiéndole que fuera el Papa de Roma el que la juzgara, pero nadie quiso llevarle al Santo Padre esta noticia, y el tribunal estuvo compuesto exclusivamente por enemigos de la santa. Y aunque Juana declaró muchas veces que nunca había empleado brujerías y que era totalmente creyente y buena católica, sin embargo la sentenciaron a la más terribles de las muertes de ese entonces: ser quemada viva.

Encendieron una gran hoguera y la amarraron a un poste y la quemaron lentamente. Murió rezando y su mayor consuelo era mirar el crucifijo que un religioso le presentaba y encomendarse a Nuestro Señor. Invocaba al Arcángel San Miguel, al cual siempre le había tenido gran devoción y pronunciando por tres veces el nombre de Jesús, entregó su espíritu. Era el 29 de mayo del año 1431. Tenía apenas 19 años. Varios volvieron a sus casas diciendo: "Hoy hemos quemado a una santa". 23 años después su madre y sus hermanos pidieron que se reabriera otra vez aquel juicio que se había hecho contra ella. Y el Papa Calixto III nombró una comisión de juristas, los cuales declararon que la sentencia de Juana fue una injusticia. El rey de Francia la declaró inocente y el Papa Benedicto XV la proclamó santa.Juana de Arco: concédenos un gran amor por nuestra patria. (Santa Juana de Arco. Mártir.(1431).Tomado del sitio Santoral Católico. EWTN)




IMAGEN UNO:SANTA JUANA DE ARCO, MARTIR.




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"LA FE EXPECTANTE Y DINÁMICA ES GARANTÍA DEL LOGRO". MEGF. VIERNES 11 DE MAYO DE 2012.



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¿Como citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones publicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-El total de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. los números de las páginas consultadas .Ejemplo: Artículo de 35 paginas. Consultadas: 28-32.

jueves, mayo 10, 2012

ARTÍCULO. "ATENCIÓN ABOGADOS: ¿ES CORRECTO DECIR DEFENSOR PROVISORIO O DEFENSOR, PROVISIONAL, ACCIDENTAL O INTERINO?"



IMAGEN UNO:CAÍN MATO A SU HERMANO ABEL... Y NO TUVO "DEFENSOR PROVISORIO"...




IMAGEN DOS:PROF.DR.MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR...

"EL METALENGUAJE AUNQUE LO NIEGUE, TIENE SU FUNDAMENTO PRINCIPAL EN EL LENGUAJE".MEGF.JUEVES 10 DE MAYO DE 2012.

ARTÍCULO. "ATENCIÓN ABOGADOS: ¿ES CORRECTO DECIR DEFENSOR PROVISORIO O DEFENSOR, PROVISIONAL, ACCIDENTAL O INTERINO?"
POR PROF. DR.MERVY ENRIQUE.GONZÁLEZ FUENMAYOR.mervyster@gmail.com.
MARACAIBO-ESTADO ZULIA- REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA -AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADO Y PUBLICADO EN LA RED: JUEVES 10 DE MAYO DE 2012.


Desde que inicié mis estudios en la carrera de Derecho, por allá por el año 1970, en la Escuela del mismo nombre, de la Facultad de Derecho, hoy: Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas .,de la muy ilustre Universidad del Zulia, situada en la ciudad de Maracaibo del Estado Zulia, en la República Bolivariana de Venezuela, América del Sur, me resultaba incomprensible , gramaticalmente incorrecto y académicamente inelegante, el uso de la voz "provisorio" en lugar de provisional o interino. Fueron muchas las discusiones y disidencias que hice publicas no solamente en los salones de clase sino también en los pasillos universitarios, que me distinguieron "con la ojeriza de algunos de mis condiscípulos y Profesores", y muy especialmente con los que me dictaron las cátedras relacionadas con la materia sustantiva y adjetiva penal. En el ambiente rígido, estricto, que discurrió durante los seis años (1970-1975, inclusive) de mi carrera de abogacía (realmente la carrera está estructurada para durar cinco años, pero era necesario en esa época, la aprobación de un Curso Propedéutico, que se estudiaba en un año y debía ser aprobado antes a cursar la carrera, por ello fueron seis años en lugar de cinco). Esta anotación me permite reflexionar sobre lo que ocurre en el presente con los estudios de la carrera de Derecho Actualmente como consecuencia "del avance curricular" de la carrera , para obtener el titulo de abogado, el aspirante deberá aprobar en un lapso de ocho semestres, es decir acortado a cuatro años, las diversas unidades curriculares que forman su pensum.Y lo que es más grave, cambian la naturaleza anual de los estudios de Derecho, por el mecanismo de aprendizaje semestral, lo cual según mi criterio avalado por más de 20 años de docencia e investigación en el área, conculca, distrae, relaja y modifica negativamente las condiciones necesarias para qué puede egresar un buen profesional del derecho, o un bien preparado abogado,. Una de las razones de mayor peso es el denso, complejo y largo de los programas de estudio de cada asignatura o cátedra, lo que exige que se dicten en un el período anual, para qué alumnos y profesores puedan tener un margen de riesgo suficiente para contrarrestar los paros universitarios, los conflictos políticos nacionales, municipales o locales que obligarían a la paralización de las actividades académicas y otros imponderables o imprevistos que pudiera ocurrir en el lapso dedicado para la docencia y otras actividades conexas. Como ya habrá detectado el lector, no me he referido ni me referiré a eso que llaman Universidad Bolivariana, ni a las innumerables universidades que con naturaleza experimental, marítima, castrense y de cualquier otro espécimen, han sido creadas y millonariamente subvencionadas por el gobierno del actual presidente teniente coronel y “ doctor honoris causa”…con minúsculas (…)Hugo Chávez Frías.


Nuestro muy respetado y bien amado Profesor: Tito Balza Santaella, un prolijo y consecuente defensor de nuestro idioma en uno de sus tantos libros: "LENGUA VIVA". Maracaibo. Venezuela. Editorial Ars Gráfica. S.A. noviembre de 1996. Pág. 30-32), respecto a la expresion : "DEFENSOR PROVISORIO" nos enseña y comparte las siguientes reflexiones:

DEFENSOR PROVISORIO

"Los abogados y demás redactores de los ambientes tribunalcillos tienen un motivo de satisfacción en el nuevo diccionario. Después de una larga lucha en que contra el criterio académico y la opinión de filólogos y gramáticos, se aferraban al uso de la palabra provisorio como franco sinónimo de provisional, suplente, interino o accidental, la lengua oficial, al fin, cede y registra el término. Es una de las novedades que trajo la vigésima primera edición del diccionario mayor y que merece desde luego algún comentario.

Es como dije, una historia larga, centenaria. Era motivo de preocupación para Rafael María Baralt, quien en su Diccionario de Galicismos (1855), dice rotundamente << Provisorio y provisoriamente: ni el adjetivo, ni el adverbio son palabras castellanas y si manifiestos galicismos, tomados del francés provisoire. Nuestro idioma siguió distinto rumbo y tiene provisional y provisionalmente >>.

Con igual de dureza lo critica Rufino José Cuervo en sus inapreciables Apuntaciones críticas sobre el lenguaje bogotano, cuya primera edición se publicó en 1872, aunque es trabajo de fecha anterior; y aparece también señalado como vocablo ya usual en esta ciudad de Maracaibo, entre las voces que merece negación, registradas por José Domingo Medrano en sus Apuntaciones para la crítica sobre el lenguaje Maracaibero, tanto en la edición de 1883 como en la aumentada de 1889.

Modernamente aparece con censura general por parte de los mejores orientadores como Santamaría, Cuartas y otros, y por Fernando Corripio, en su novísimo Diccionario de dudas 1988).


Quiénes a la luz de estos maestros, nos negábamos - entre ellos siempre me he contado- a aceptar esta voz con el significado arriba apuntado, nos basamos en su procedencia. Desde el latín providere, "ver antes, ver de antemano, ver de lejos, prever, precaver, proveer, prevenir, tomar precauciones, ser previsor, aparece nuestro proveer y de él: provisión, provisor, provisorato y provisoria. Es provisor el término en que debemos afirmarnos, por qué le él proviene, directamente, provisorio.



Provisor aparece definido en 1970, en primer término como "el que tiene cargo de proveer o abastecer a grandes grupos o asociaciones" y ahora en 1992 simplemente como "proveedor". Bien se ve qué, con una u otra acepción, nada justifica el salto semántico a providere. Proveer es dotar, Ramón García fue una aprovisionar, abastecer, suministrar, avituallar, facilitar y por supuesto comunica estos significados a sus derivados.

Siempre he sostenido en discursos de orientación lingüística que la mejor manera de salir al paso de voces no aceptadas y que el vulgo usa en forma equivocada es registrarlas en el diccionario con exacta precisión de acuerdo con su etimología, con claro señalamiento de sus alcances significativos en concordancia con su estructura derivativa

Siendo que provisorio viene de provisor y y está en la misma posición morfológica de voces claramente definidas como adulatorio, consolatorio, igualatorio , consagratorio, igualatorio, infamatorio, oratorio, reformatorio y otras, lo mejor hubiera sido registrarla desde hace tiempo y definirla como "lo propio del provisor, que le pertenece o que conduce a proveer, qué sirve para ello". Esta delimitación hubiese fortalecido a provisional, término formado desde provisión y claramente asentado en la lengua desde principios del siglo dieciocho, cuando por primera vez lo notario Francisco Sobrino en su Diccionario nuevo de las lenguas: española y francesa, en 1705 .

Esté vocablo si tiene precisa su relación sinonímica: interino, accidental, pasajero, transitorio, efímero; y exacta su desvinculación antonímica: definitivo, permanente, externo, esencial, etc., tanto en 1970, cuando era definido como "dispuesto o mandato interinamente", como ahora en 1992 cuando es conceptual como "dicese dé lo que se hace, se halla o se tiene provisionalmente".

Pero lo hecho, hecho está. Por mandato del nuevo de diccionario, provisorio equivale a provisional, aunque provisor sea proveedor, y provisoria "lugar destinado a guardar y distribuir las provisiones".Con aquiescencia académica pueden escribirlo ahora los abogados y redactores tribunalicios, con absoluta naturalidad, puesto que así lo venían haciendo contra la opinión de fillogos´y gramaticos. No arrugaremos más el entrecejo cuando leamos<< el defensor provisorio>> o << el juez provisorio>>.


Sin embargo, bueno es que se sepa que es una palabra no definida, sólo registrada. Con ello, como usted sabe, amigo lector, la Academia está diciendo que la asienta por la fuerza del uso, pero que las voces preferentes siguen siendo provisional, interino y accidental. Usted tiene derecho al escogimiento".(BALZA SANTAELLA Tito, ob, cit.,pags 30-32)


Conteste con la reflexiones del Maestro Balza Santaella, culmino este artículo, aseverando que no obstante lo que haya registrado la muy sabia Academia , la voz: "provisorio", seguiré mis cotidianas discusiones en el escenario académico de la universidad, lo mismo que en los talleres, seminarios, coloquios, charlas y conferencias en las cuales dicha temática se presenta, y/o en los escenarios donde se debate la justicia y el derecho, en el foro y en sus corrillos; arguyendo como lo hace don Tito Balza Santaella, la ausencia de definición en el Gran Diccionario de la Academia Española sobre esa palabreja "provisorio", que transgrede los más elementales preceptos gramáticos e insta a abogados y juristas a una "inelegantia iuris" despreciable.





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"EL METALENGUAJE AUNQUE LO NIEGUE, TIENE SU FUNDAMENTO PRINCIPAL EN EL LENGUAJE".MEGF.JUEVES 10 DE MAYO DE 2012.



Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:
GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
©..DERECHOS RESERVADOS.
FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA.
¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones y otras materiales contenidos en los Blogs de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea el (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)
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LA NOTA CORTA.“SAN JUAN DE ÁVILA, MISIONERO. DIRECTOR DE ALMAS”.



IMAGEN UNO:SAN JUAN DE ÁVILA, MISIONERO. DIRECTOR DE ALMAS.



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"LLEVAR ALMAS AL REINO DE LOS CIELOS ES UNA TAREA QUE AGOBIA, PERO LLEVADERA".MEGF. JUEVES 10 DE MAYO DE 2012.

LA NOTA CORTA.“SAN JUAN DE ÁVILA, MISIONERO. DIRECTOR DE ALMAS”.
POR PROF. DR.MERVY ENRIQUE.GONZÁLEZ FUENMAYOR.mervyster@gmail.com.
MARACAIBO-ESTADO ZULIA- REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA -AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: JUEVES 30 DE MAYO DE 2012.

San Juan de Avila .Misionero. Director de Almas.(1569). Celebración el dia 10 de mayo.

Juan significa: "Dios es misericordioso".
San Juan de Ávila tuvo el privilegio de ser amigo y consejero de seis santos: San Ignacio de Loyola, Santa Teresa, San Juan de Dios, San Francisco de Borja, San Pedro de Alcántara y Fray Luis de Granada. Dicen que él es la figura más importante del clero secular español del siglo 16.

Nació en el año 1500. De una familia muy rica, al morir sus padres repartió todos sus bienes entre los pobres y después de tres años de oración y meditación se decidió por el sacerdocio. Estudió filosofía y teología en la Universidad de Alcalá y allá hizo amistad con el Padre Guerrero que fue después arzobispo de Granada y su amigo de toda la vida.
Desde el principio de su sacerdocio demostró una elocuencia extraordinaria. El pueblo acudía en gran número a escuchar sus sermones donde quiera que él fuera a predicar. Cada predicación la preparaba con cuatro o más horas de oración de rodillas. A veces pasaba la noche entera ante un crucifijo o ante el Santísimo Sacramento encomendando la predicación que iba a hacer después a la gente. Y los resultados eran formidables. Los pecadores se convertían a montones. A sus discípulos les decía: "Las almas se ganan con las rodillas". A uno que le preguntaba como hacer para lograr convertir a alguna persona en cada sermón, le dijo: "¿Y es que Ud. espera convertir en cada sermón a alguna persona?". "No, ¡eso no!", respondió el otro. "Pues por eso es que no los convierte", le dijo el santo, "porque para poder obtener conversiones hay que tener fe en que sí se conseguirán conversiones. ¡La fe mueve montañas!."
A otro que le preguntaba cuál era la principal cualidad para poder llegar a ser un buen predicador, le respondió: "La principal cualidad es: ¡amar mucho a Dios!".

Pidió viajar de misionero a América del sur, pero su amigo el Arzobispo de Granada le dijo: "Aquí en España también hay muchos a quienes misionar y evangelizar. ¡Quédese predicando entre nosotros!". Le obedeció y se dedicó a predicar por Andalucía, por todo el sur de España. Y las conversiones que conseguía eran asombrosas. Su predicación era fuerte. No prometía vida en paz a quienes querían vivir en paz con sus pecados, pero animaba enormemente a todos los que deseaban salir de su anterior vida de pecado. Un gran número de sacerdotes le seguía para ayudarle a confesar y colaborarle en la catequesis de los niños y en la administración de los sacramentos. Ricos y pobres, jóvenes y viejos, todos acudían con gusto a escucharle.

Dios le concedió a San Juan de Ávila la cualidad espacialísima de ejercer un gran ascendiente sobre los sacerdotes. Por eso el Sumo Pontífice lo ha nombrado "Patrono de los sacerdotes españoles". Bastaba con que lo vieran celebrar misa o le oyeran un sermón para que los sacerdotes quedaran muy agradablemente impresionados de su modo de obrar y predicar. Y después en sus sermones, ellos estaban allá entre el público oyéndole con gran atención. El sabio escritor Fray Luis de Granada se colocaba cerca de él, lápiz en mano, e iba escribiendo sus sermones. De cada sermón del santo, sacaba el material para predicar luego diez sermones. Los sacerdotes decían que el Padre Juan de Ávila predicaba como si estuviera oyendo al mismo Dios.

Fue reuniendo grupos de sacerdotes y por medio de hacerles meditar en la Pasión de Jesucristo y en la Eucaristía y de rezar y recibir los sacramentos, los iba enfervorizando y después los enviaba a predicar. Y los frutos que conseguía eran inmensos. Unos 30 de esos sacerdotes se hicieron después Jesuitas. Otros colaboraron con la reforma que San Juan de la Cruz y Santa Teresa hicieron de los padres Carmelitas y muchos más llenaron de buenas obras las parroquias con su gran fervor.


Un día en Granada, mientras San Juan de Ávila pronunciaba un gran sermón, de pronto se oyó en el templo un grito fortísimo. Era San Juan de Dios que había sido antes militar y comerciante y que ahora se convertía y empezaba una vida de santidad admirable. En adelante San Juan de Dios tendrá siempre como consejero al Padre Juan de Ávila, a quien atribuirá su conversión.

Los enemigos y envidiosos lo acusaron de que su predicación era demasiado miedosa y de que se proponía hacer que las gentes fueran demasiado espirituales. Y el santo fue llevado a la cárcel y allí estuvo de 1532 a 1533. Aprovechó su prisión para meditar más y crecer en santidad. Cuando se le reconoció su inocencia y fue sacado de la prisión el pueblo lo ovacionó como a un héroe.

A muchas personas les dio dirección espiritual por medio de cartas. Después reunió una colección de esas cartas y las publicó con el título de "Oye hija" y fue un libro muy afamado y que hizo gran bien a los lectores.

Su devoción a la Virgen era tan grande que lo hacía exclamar: "Más preferiría vivir sin piel, que vivir sin devoción a la Virgen María".

Fundó más de diez colegios y ayudaba mucho a las universidades católicas. Su autoridad y su ascendiente eran muy grandes en todas partes.

Sus últimos 17 años fueron de enormes sufrimientos por su salud que era muy deficiente. En él se cumplía aquello que dijo Jesús: "Mi Padre, al árbol que más quiere, más lo poda, para que produzca mayor fruto". Pero aunque sus padecimientos eran muy intensos, no por eso dejaba de recorrer ciudades y pueblos predicando, confesando, dando dirección espiritual y edificando a todos con su vida de gran santidad. Tres temas le llamaban mucho la atención para predicar: la Eucaristía, el Espíritu Santo y la Virgen María.

Una de sus cualidades más admirables era su gran humildad. A pesar de sus brillantes éxitos apostólicos, siempre se creía un pobre y miserable pecador. Cuando estaba agonizante vio que un sacerdote lo trataba con muy grande veneración y le dijo: "Padre, tráteme como a un miserable pecador, porque eso es lo que he sido y nada más".

Cuando en su última enfermedad los dolores arreciaban, apretaba el crucifijo entre sus manos y exclamaba: "Dios mío, si sí te parece bien que suceda, está bien, ¡está muy bien!".

El 10 de mayo del año 1569, diciendo "Jesús y María" murió santamente. Fue beatificado en 1894 y el Papa Pablo VI lo declaró santo en 1970.

San Juan de Ávila: tú que con tus sermones lograste tantas conversiones de pecadores, alcánzanos del Señor Dios, que también nosotros nos convirtamos. (San Juan de Avila .Misionero. Director de Almas,(1569). 10 de Mayo.Tomado del sitio Santoral Católico. EWTN)





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"LLEVAR ALMAS AL REINO DE LOS CIELOS ES UNA TAREA QUE AGOBIA, PERO LLEVADERA".MEGF. JUEVES 10 DE MAYO DE 2012.


Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:
GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
©..DERECHOS RESERVADOS.
FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA.
¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones y otras materiales contenidos en los Blogs de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea el (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA O DE AQUELLA QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
¿Como citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones publicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-El total de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. el
número de las páginas consultadas .Ejemplo: Artículo de 35 paginas. Consultadas: 28-32

miércoles, mayo 09, 2012

LA NOTA CORTA.“ SAN PACOMIO,ABAD”.




IMAGEN UNO:SAN PACOMIO,ABAD.




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LOS PELIGROS AUMENTAN LA ESPERANZA Y LA FE".MEGF. MIÉRCOLES 09 DE MAYO DE 2012.

LA NOTA CORTA.“ SAN PACOMIO,ABAD”.
POR PROF. DR.MERVY ENRIQUE.GONZÁLEZ FUENMAYOR.mervyster@gmail.com.
MARACAIBO-ESTADO ZULIA- REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA -AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: MIÉRCOLES 09 NDE MAYO DE 2012.


PACOMIO: ABAD
La extraordinaria vida de los ermitaños, con sus mortificaciones a veces exageradas y con aquella especie de encarnizamiento en sobrecargarse de abstinencias, ayunos, vigilias, era verdaderamente la traducción práctica del Evangelio. Su soledad podía de hecho tapar el engaño de sus extravagancias y de su orgullo.


Para eliminar este peligro un monje egipcio del siglo IV, San Pacomio, tuvo la idea de una nueva forma de monaquismo: el cenobitismo, o la vida en común, donde la disciplina y la autoridad reemplazaba la anarquía de los anacoretas.

Educó a sus monjes a la vida en común, constituyendo, poco lejos de las riberas del Nilo, la primera “koinonía”, una comunidad cristiana, a imitación de la fundada por los apóstoles en Jerusalén, basada en la comunión en la oración, en el trabajo y en el alimento y concretada en el servicio recíproco. El documento fundamental que regulaba esta vida era la Sagrada Escritura, que el monje aprendía de memoria y recitaba en voz baja durante el trabajo manual. Esta era también la forma principal de oración: un contacto con Dios mediante el sacramento de la Palabra.


San Pacomio nació en el Alto Egipto el año 287, de padres paganos. Enrolado a la fuerza en el ejército Imperial a la edad de 20 años, acabó en prisión en Tebas con todos los reclutas. Protegidos por la oscuridad, por la noche los cristianos les llevaban un poco de alimento. El gesto de los desconocidos conmovió a Pacomio, quien preguntó quién los incitaría a traer esto. “El Dios de los cielos” fue la respuesta de los cristianos. Aquella noche Pacomio rezó al Dios de los cristianos que lo liberara de las cadenas, prometiéndole a cambio dedicar su propia vida a su servicio.


Tan pronto recobró su libertad cumplió el voto uniéndose a una comunidad cristiana de una aldea del sur, la actual Kasr-es-Sayad en donde tuvo instrucción necesaria para recibir el bautismo.


Por algún tiempo llevó una vida de asceta entregándose al servicio de la gente del lugar, después se puso por siete años bajo la guía de un monje anciano, Palamone. Durante un paréntesis de soledad en el desierto una voz misteriosa lo invitó a establecer su residencia en aquel lugar, al cual después habrían llegado numerosos discípulos. A la muerte de Pacomio, los monasterios masculinos eran nueve, más uno femenino.


Del santo se desconoce el lugar de la sepultura, pues en su lecho de muerte dijo al discípulo Teodoro que escondiera sus restos para evitar que sobre su tumba edificaran una iglesia, a imitación de los “martyrion” o capillas construidas en las tumbas de los mártires(Pacomio, Santo.Abad, Mayo 9 .Autor: P. Ángel Amo | Fuente: Catholic.net )

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IMAGEN UNO:SAN PACOMIO,ABAD.




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LOS PELIGROS AUMENTAN LA ESPERANZA Y LA FE".MEGF. MIÉRCOLES 09 DE MAYO DE 2012.


Para citar este artículo: si se tratase del caso ejemplificado:
GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo, Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
©..DERECHOS RESERVADOS.
FORMA Y REQUISITOS EN LA CITA DE ARTICULOS, NOTAS, REFLEXIONES AUTORÍA DE MEGF. REDACTADA EL 01 DICIEMBRE DE 2009.
1.-REQUISITOS DE LA CITA ELECTRÓNICA.
¿Como citar los artículos, reflexiones, notas cortas, oraciones y otros materiales, en su versión electrónica, autoría de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor? Para citar las reflexiones, artículos, notas cortas, oraciones y otras materiales contenidos en los Blogs de Prof. Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, sírvase colocar la siguiente nota: GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .Título de la publicación. Blog de Dr. Mervy Enrique González Fuenmayor, o los títulos de alguno de mis otros blogs Año. [En línea]. Puesto en línea el (fecha de publicación). URL: Consultado el dia (fecha de consulta)
2.-REQUISITOS DE LA CITA A PARTIR DE LA VERSIÓN IMPRESA O DE AQUELLA QUE SIN HABER SIDO PUBLICA, FORMA PARTE DEL PATRIMONIO DE LAS INSTITUCIONES ACADÉMICAS, EDUCATIVAS, CULTURALES O DE LAS DIVERSAS BIBLIOTECAS.
¿Como citar la versión impresa? Primero.-: datos del autor: GONZALEZ FUENMAYOR(los apellidos del autor todos en mayúsculas) y luego los nombres (solamente la primera letra en mayúscula) Mervy Enrique. Segundo.- El titulo (entrecomillado y todo en mayúsculas) del artículo, nota corta, reflexiones, oraciones etc. ejemplo "CUARTILLA A MARACAIBO" .Tercero.- El lugar de publicación o impresión (Ciudad y País) ejemplo Maracaibo-Venezuela, o Bogotá-Colombia. Cuarto.-La editorial que lo imprimió o diseñó: ejemplo: Vadell Hermanos Editores (la primera letra en mayúscula).Si lo que se va a citar se encuentra presentado a alguna Institución biblioteca d académica, educativa, organizaciones publicas o privada, y/o permanece en alguna(s) biblioteca(s), o acaso ese material a citar no se ha impreso o publicado, entonces se coloca el nombre de esa Institución u Organización, Biblioteca, etc. ejemplo. La Universidad del Zulia, La Organización de Naciones Unidas, Biblioteca Central del Estado Zulia, etc. Quinto.-Se coloca el año de presentación, impresión o publicación. Ejemplo: año 2008. Sexto.-El total de las páginas del artículo, notas, reflexiones etc. el
número de las páginas consultadas .Ejemplo: Artículo de 35 paginas. Consultadas: 28-32.