ANTONIO
MARÍA ZACARÍAS.SANTO.SACERDOTE Y FUNDADOR.AÑO 1539.FIESTA 05 DE JULIO. LA NOTA
CORTA.-POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com
.MARACAIBO. ESTADO ZULIA. VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN
LA RED: DOMINGO 05 DE JULIO DE 2015.
IMAGEN UNO:
ANTONIO MARÍA ZACARÍAS. SANTO. SACERDOTE Y FUNDADOR.AÑO 1539.FIESTA 05 DE
JULIO.
IMAGEN DOS:
PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR…
“LOS
ESFUERZOS POR DIFUNDIR EL EVANGELIO SIEMPRE VERÁN SUS FRUTOS”. PROF. DR. MERVY
ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.(MEGF) DOMINGO 05 DE JULIO DE 2015.
LA NOTA
CORTA.-“ANTONIO MARÍA ZACARÍAS.SANTO.SACERDOTE Y
FUNDADOR”.AÑO 1539.FIESTA 05 DE JULIO.
MARACAIBO.
ESTADO ZULIA. VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y
PUBLICADA EN LA RED: DOMINGO 05 DE JULIO
DE 2015.
Presbítero
Fundador de la Congregación de Clérigos Regulares de San Pablo
Martirologio
Romano: San Antonio María Zaccaria, presbítero, fundador de la Congregación
de los Clérigos Regulares de San Pablo o Barnabitas, para la reforma de las
costumbres de los fieles cristianos, y que voló al encuentro del Salvador en
Cremona, ciudad de la Lombardía (1539).
Etimológicamente: Antonio =
Aquel que es digno de estima, es de origen latino.
Nació en Cremona (Italia) el año 1502 y murió en la misma ciudad el 5 de
julio de 1539. Basta la escueta indicación de estas fechas para comprender la
trascendencia que, para la vida de la Iglesia, tuvieron los días que vivió
Antonio María Zacarías. Inquietud y aspiración de reforma, ansias de renovación
por caminos no siempre gratos a la jerarquía eclesiástica, miedo pusilánime en
unos y excesos imprudentes en no pocos, definen el clima en el que debía
germinar la semilla de un nuevo reformador santo, entre otros que, como San Cayetano de
Thiene y San Ignacio de
Loyola, produjo la Iglesia católica en el siglo XVI. Reformador, santo y,
además añadimos, precursor del gran San Carlos Borromeo en la elevación espiritual de la
diócesis de Milán.
Antonio María fue obra de la gracia, que comenzó por materializarse en el
regalo de una piadosísima madre; de su seno salió a contemplar la luz de este
mundo y de sus brazos tuvo la dicha indecible de volar a contemplar la claridad
de Dios. La buena Antonieta Pescaroli recibió con conciencia de responsabilidad
el encargo y la confianza que la Providencia en ella depositó al darle un hijo
para hacer de él un buen cristiano; por fidelidad a él, y para mejor dedicarse
a su formación, rehusó la joven viuda un nuevo matrimonio. Antonio María
Zacarías pudo así aprender de su madre a ser pobre para poder ser caritativo,
hasta tanto que, con el fin de facilitar a ésta el ejercicio de la caridad en
favor de los necesitados, renunció notarialmente a los bienes que le
correspondían por herencia paterna; se nos hará, pues, natural que, como un
necesitado más, solicite humilde de su madre lo indispensable para su sustento,
sin permitirse jamás nada que pueda parecer superfluo o lujoso; para Antonio
María supondría ello privar a otros de lo necesario para vivir.
Quiso prepararse por el estudio de la medicina para ser un ciudadano útil a sus
hermanos los hombres. Pero el Señor le quería escoger para curar dolencias de
otra índole. En los años de estudiante la piedad y amor a la Santísima Virgen,
a quien había consagrado su virginidad, sostuvo firme su propósito de virtud y
su espíritu de caritativo servicio a los hermanos, que fue poco a poco
transformándose en el deseo de ser sacerdote. Pero, a pesar de que la
decadencia de las costumbres, aun en el clero, hiciera a sus contemporáneos
poco respetable la dignidad sacerdotal, supo él descubrir la grandeza de la
misión del sacerdote, a la vez que la profundidad de su indignidad, de manera
que sólo por el prudente consejo de su director espiritual se decidiera a
entrar por el camino del sacerdocio.
En una época en que la Reforma de la Iglesia aspiraba no solamente a la
purificación de las costumbres, sino a la consolidación de la doctrina, no
bastaba ser virtuoso para responder a las exigencias que su tiempo tenía,
consciente o inconscientemente, respecto de los sacerdotes. Hacía falta
doctrina sólida inspirada precisamente en las fuentes puras de la revelación,
en la Sagrada Escritura. Visto desde la perspectiva del siglo XX, nos parece
sumamente moderno y actual el esfuerzo puesto por Antonio María Zacarías,
estudiante para el sacerdocio, de llegar a la comprensión de la doctrina
católica, en la teoría y en el espíritu de San Pablo, a través de sus preciosas
epístolas. Libertad y gracia, virginidad y cuerpo místico, locura por Cristo
crucificado y desprecio de las realidades terrestres, son unos de los muchos
temas en los cuales se fue empapando el futuro apóstol y reformador, cuya
íntima preocupación no fue otra que la de reproducir la imagen del apóstol
Pablo, gran enamorado de Cristo.
Once años escasamente fue Antonio María sacerdote; pero los santos saben vivir
con intensidad su tiempo, y así debió vivirlo quien en tan poco tiempo mereció
ser llamado por su bondad y caridad, por su prudencia y celo, el "Ángel de
Cremona" y el "Padre de la Patria". Su madre le enseñó a
compadecer y a aliviar el sufrimiento ajeno, y, ordenado sacerdote, no tuvo que
hacer otra cosa que seguir la misma trayectoria, poniendo al servicio de sus
hermanos el gran don del sacerdocio, que fue en él luz, mortificación, amor.
En un siglo de exaltación de la razón y de la cultura, y de optimismo
desbordado por los valores humanos, Antonio María Zacarías luchó por llevar a
los creyentes la ceguera de la fe y la locura de la cruz; la Eucaristía y la
pasión fueron las devociones que con mayor ardor trató de inculcar en el pueblo
cristiano, y aún perduran todavía ciertas prácticas que él introdujo, como son
el recuerdo piadoso de la pasión y de la muerte del Señor al toque de las tres
de la tarde de todos los viernes, y la práctica de las cuarenta horas de
adoración al Santísimo Sacramento, solemnemente expuesto sucesivamente en
diversas iglesias para salvar la continuidad del culto.
Los santos no suelen ser guardianes egoístas de los tesoros que en ellos
deposita la gracia; buscan la comunicación abundante y fecunda, en vistas a una
mayor eficacia apostólica; por esto es frecuente que en torno a ellos surjan
familias religiosas vivificadas por su espíritu y penetradas de su misma
inquietud apostólica. Antonio María descubrió en el mundo en que la Providencia
le situó, una gran indigencia; vio en su cristianismo una radiante luz que la
colmara; y su vida personal, lo mismo que la de los clérigos de la Congregación
de San Pablo, no será otra cosa que la dedicación a la obra de la salvación de
los hermanos, en el sacrificio total de las apetencias puramente personales.
Así nació en Milán esta asociación para la reforma del clero y del pueblo, que
más tarde sería conocida con el nombre de los "barnabitas", por la
sede en que se instalaron definitivamente a partir del año 1545. Clemente VII
la aprobó en 1533. Un sacerdote y un seglar, Bartolomé Ferrari y Jacobo
Morigia, fueron sus primeros colaboradores. Y no solamente en el espíritu y la
doctrina quisieron estos hombres de Dios imitar a San Pablo; como éste en el
foro, se lanzaron ellos a las calles de Milán, predicando, mucho más que por la
preparación de su elocuencia, por la austeridad y la mortificación de la vida.
No faltaron quienes se escandalizaron ante estas santas
"excentricidades", acusándoles de hipócritas y aun heréticos. Se les
promovió una causa ante el senado y la curia episcopal de Cremona, de la que la
nueva asociación salió fortalecida, pues le valió la bula de Paulo III, quien
el año 1539 puso a la nueva Congregación religiosa bajo la inmediata
jurisdicción de la Santa Sede.
Con el fin de llevar el espíritu de la Reforma a las jóvenes y a las mujeres,
Antonio María transformó un instituto erigido, con esta finalidad por la
condesa Luisa Torrelli de Guastalla en monasterio de religiosas que tomará por
nombre el de Angélicus, que fue también aprobado por Paulo III. Siguiendo fiel
a su espíritu, la base de la transformación religiosa y moral la puso el
fundador en la instrucción religiosa, sin la cual no puede existir una
verdadera reforma. San Carlos Borromeo se sirvió de ella aun para la reforma de
los monasterios, elogiándola tanto que la llamó "la joya más preciosa de
su mitra".
No sería completa la reseña sobre la obra de San Antonio María Zacarías si
pasáramos por alto una de sus preocupaciones que plasmó en una realización que
a nosotros, hombres del siglo XX, nos parece especialmente interesante y
actual. Consciente por experiencia propia de lo que la vida familiar,
honradamente vivida, puede colaborar en la elevación de las costumbres privadas
y públicas, creó una Congregación para los unidos en matrimonio, ordenada a la
reforma de las familias.
Al echar ahora una mirada retrospectiva sobre la vida de Antonio María,
canonizado el 27 de mayo de 1890 por Su Santidad el Papa León XIII, llama
poderosamente la atención no sólo la abundancia de su obra, realizada en tan
breve espacio de tiempo, sino también, y en mayor grado aún, la perspicacia y
claridad de la visión que tuvo de los problemas, que le hizo buscar los
remedios verdaderos y permanentes de todas las situaciones difíciles de la vida
de la Iglesia: el estudio de la verdad, el amor de la caridad, el sacrificio
por el hermano. Por esto San Antonio María Zacarías nos parece aun hoy un santo
moderno, actual, capaz de iluminarnos con el resplandor de su vida y de su
espíritu. (ANTONIO MARÍA ZACARÍAS.SANTO.SACERDOTE Y FUNDADOR.AÑO 1539.FIESTA 05 DE
JULIO. POR: JOSÉ MARÍA SETIÉN. FUENTE: R.GEOCITIES.COM/MISA_TRIDENTINA01.
TOMADO DEL SITIO: CATHOLIC. NET.LA NOTA CORTA.-POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE
GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com
.MARACAIBO. ESTADO ZULIA. VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR.REDACTADA Y PUBLICADA EN
LA RED DOMINGO 05 DE JULIO DE
2015.IMG.B.MEGF.)
ANTONIO
MARÍA ZACARÍAS.SANTO.SACERDOTE Y FUNDADOR.AÑO 1539.FIESTA 05 DE JULIO. LA NOTA
CORTA.-POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@gmail.com
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LA RED: DOMINGO 05 DE JULIO DE 2015.
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GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del
Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo,
Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
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