KAMEN VITCHEV, PAVEL DJIDJOV Y JOSAPHAT CHICHKOV, BEATOS. PRESBÍTEROS Y MÁRTIRES.AÑO 1952.FIESTA 13 DE NOVIEMBRE.LA NOTA CORTA.-POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@mail.com . MARACAIBO. ESTADO ZULIA. VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR. REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: JUEVES 13 DE NOVIEMBRE DE 2014.
IMAGEN UNO: KAMEN
VITCHEV, PAVEL DJIDJOV Y JOSAPHAT CHICHKOV, BEATOS. PRESBÍTEROS Y MÁRTIRES.AÑO
1952.FIESTA 13 DE NOVIEMBRE.
IMAGEN DOS: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR.
“EL MARTIRIO NOS ASEMEJA A UN JESUCRISTO VIVO Y REDENTOR” PROF. DR.
MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR (MEGF) JUEVES 13 DE NOVIEMBRE DE 2014.
LA NOTA CORTA.-“KAMEN VITCHEV, PAVEL DJIDJOV Y
JOSAPHAT CHICHKOV, BEATOS. PRESBÍTEROS Y MÁRTIRES”.AÑO 1952.FIESTA 13 DE
NOVIEMBRE.
POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@mail.com .
MARACAIBO. ESTADO ZULIA.
VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR.
REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: JUEVES 13 DE NOVIEMBRE DE 2014.
Martirologio Romano: En Sofía, ciudad de Bulgaria, beatos Kamen
(Pedro) Vitchev, Pavel (Pablo, en el siglo José) Djidjov y Josaphat (en el
siglo Roberto) Chichkov, presbíteros de la Congregación de los Agustininos de
la Asunción, que bajo un régimen hostil a Dios, acusados falsamente y
encarcelados por ser cristianos, merecieron recibir por su muerte el premio prometido
a los discípulos de Cristo (1952)
El domingo 26 de mayo de 2002, en la ciudad búlgara de Plovdiv, el Papa
Juan Pablo II beatificó a tres religiosos asuncionistas búlgaros, mártires
asesinados por el entonces régimen comunista en noviembre de 1952.
Los beatos son los Agustinos de la Asunción Kamen Vitchev (1893-1952), Pavel Djidjov (1919-1952) y Josaphat Chichkov (1884-1952) -el primero de rito oriental y los dos segundos de rito latino-, que serán los primeros beatos de esta congregación, fuertemente comprometida, desde su fundación hace 150 años, en el acercamiento con el Oriente cristiano.
Fue la segunda vez, después de Ucrania en junio de 2001, que Juan Pablo II beatifique fuera de Roma a mártires del comunismo.
Testimonio heroico
Los tres religiosos fueron fusilados el 11 de noviembre de 1952 en la
prisión central de Sofía, junto a Mons. Eugenio Bossilkov, obispo de Nicopoli,
beatificado en 1998. Durante su larga prisión, los cuatro clérigos fueron
torturados, tuvieron que soportar malos tratos y, a pesar de retractarse de las
confesiones que habían hecho por la fuerza, los cuatro fueron condenados a
muerte el 3 de octubre como “espías del Vaticano” y “lacayos del imperialismo” en un proceso dirigido por Moscú contra la
Iglesia.
Sus cuerpos, enterrados en una fosa común, nunca fueron hallados.
El proceso contra 40 sacerdotes, religiosos y laicos católicos búlgaros, entre los que se encontraban Mons. Bossilkov y los tres asuncionistas, fue abierto el 29 de septiembre de 1952 ante la Corte Suprema de Bulgaria, en Sofía.
Los inculpados, presos y maltratados durante varios meses, fueron objeto de un Acto de acusación contra la Organización Católica de complot y espionaje en Bulgaria”. Se los acusó de haber “organizado y dirigido, desde el 9 de septiembre de 1944, una organización que tenía como finalidad invertir, minar y debilitar el poder democrático popular a través de un golpe de Estado, insurrección, motines, actos terroristas, crímenes e intervenciones armadas del extranjero”.
Además fueron declarados “miembros de una organización de espionaje y de complot en una serie de ciudades del país para preparar una guerra imperialista contra la URSS, Bulgaria y otros países de democracia popular”.
La sentencia, dictada el 3 de octubre de 1952, víspera del XIX Congreso del Partido Comunista Soviético en Moscú, declaraba a los tres religiosos “culpables de haber organizado y dirigido en Bulgaria, desde el 9 de septiembre de 1944 hasta el verano de 1952, una organización clandestina, una agencia de servicios secretos del Papa y de los imperialistas”, y los condenaba “a muerte por fusilamiento con privación de sus derechos, confiscándoles todos sus bienes en beneficio del Estado”.
Kamen Vitchev (nacido en 1893), tal vez el más conocido de los tres, fue profesor, un erudito, y un líder. Cuando lo arrestaron en diciembre de 1951, era Vicario Provincial de los Asuncionistas de Bulgaria. Había sido profesor en el seminario asuncionista de Estambul y durante mucho más tiempo, en el colegio de San Agustín de Plovdiv . Era muy conocido en Bulgaria como experto profesor, predicador de la fe y muy activo en toda relación ecuménica entre las Iglesias. Escribía regularmente en la revista asuncionista de estudios teológios orientales "Ecos de Oriente", y fomentaba las buenas relaciones con el clero ortodoxo de Ploviv, al que acogía frecuentemente la comunidad. Sus artículos versaban sobre temas especializados de Derecho Canónico Ortodoxo, y también sobre acontecimientos destacables en las Iglesias católica y ortodoxa, o eran reflexiones sobre la vida del cristiano en el mundo. Es indudable que la difusión de su pensamiento sobre el valor de la visión cristiana de la vida frente a la que tenían las doctrinas ateas y materialistas dominantes no le granjeó el aprecio del régimen. Se hizo "culpable" de ser un distinguido intelectual y educador, y un apasionado de la causa de la unidad entre la Iglesia Oriental y la Iglesia Latina. Él mismo había sido ordenado sacerdote en el rito Bizantino.
Pavel
Djidjov era el más joven de los tres (nacido en 1919). Buen atleta, hombre
práctico, con estudios de Economía, se le confió la gestión financiera de la
misión asuncionista de Bulgaria, pero volcó lo mejor de sus energías en la
educación de la juventud. Durante sus años de profesor en la escuela
asuncionista de Varna, en el Mar Negro, se hizo notar por su postura nada
ambigua respecto del Partido en Bulgaria. Se hizo "culpable" de
defender la libertad religiosa frente a un régimen totalitario; era muy querido
de sus alumnos y firme en su lealtad hacia la Iglesia.
Josaphat Chichkov el de más edad de los tres (nacido en 1884), ha sido durante mucho tiempo profesor y educador de jóvenes aspirantes al sacerdocio. Era un hombre sencillo, especialmente eficaz con los alumnos que tenían dificultades; y un tecnófilo, que para su ministerio echaba mano de las herramientas "modernas" apenas se inventaban (máquinas de escribir de caracteres cirílicos, cámaras de cine y gramófonos). Acusado de espiar a favor del Vaticano y de las potencias occidentales, fue en realidad "culpable" de ser un buen educador y muy popular, y un pastor afectuoso. (KAMEN VITCHEV, PAVEL DJIDJOV Y JOSAPHAT CHICHKOV, BEATOS. PRESBÍTEROS Y MÁRTIRES.AÑO 1952.FIESTA 13 DE NOVIEMBRE. Fuente: ACIprensa.com. Asuncionistas.atspace.org. TOMADO DEL SITIO: CATHOLIC. NET. LA NOTA CORTA.-POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@mail.com . MARACAIBO. ESTADO ZULIA. VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR. REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: JUEVES 13 DE NOVIEMBRE DE 2014.)
KAMEN VITCHEV, PAVEL DJIDJOV Y JOSAPHAT CHICHKOV, BEATOS. PRESBÍTEROS Y MÁRTIRES.AÑO 1952.FIESTA 13 DE NOVIEMBRE.LA NOTA CORTA.-POR: PROF. DR. MERVY ENRIQUE GONZÁLEZ FUENMAYOR. mervyster@mail.com . MARACAIBO. ESTADO ZULIA. VENEZUELA. AMÉRICA DEL SUR. REDACTADA Y PUBLICADA EN LA RED: JUEVES 13 DE NOVIEMBRE DE 2014.
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1952.FIESTA 13 DE NOVIEMBRE.
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“EL MARTIRIO NOS ASEMEJA A UN JESUCRISTO VIVO Y REDENTOR” PROF. DR.
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GONZÁLEZ FUENMAYOR, Mervy Enrique .El Ejercicio del
Principio Inquisitivo: ¿Ofrenda a la Ética o a la Justicia? Maracaibo,
Venezuela La Universidad del Zulia. 28-Enero-2009. Disponible en: )
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